如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。

这就是我的父亲，难怪邻居王荣叔评价他说：这个人按教会里说是一个良善仁义的人，按社会上说就是一个有道法的人！

去过几次天主教堂后，我遇到了同楼的一位教友王雪雪阿姨，她后来成为了我的代母，在她的帮助下，我又在北堂领了坚振圣事。

大哥给王主教写信言明此事。1989年，胡大国神父在通州过年。年后，在主教没有回信之前，陈裕敏跟随胡神父来到都匀。胡神父很忙，没有时间给他讲授课程，于是他打算先回家再准备去惠水肖神父那边。

’随后他对耶稣说：‘耶稣，当你来为王时，请你纪念我吧！’耶稣对他说：‘我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。

在纽约福德汉姆大学攻读牧灵心理学硕士学位王更现和张漱新神父也经常应邀协助华人堂区的牧灵心理辅导工作。

当时，以色列民族正受着客纳罕王雅宾及其军长息色辣的侵扰及压迫，德波辣奉上主之命命以民的各个支派，共同抗拒强敌。

妇女怀孕有十分之一流产，高龄怀孕每二十人中有一个会生下有缺陷的婴孩，身怀六甲的女教友亦无法幸免“物竞天择、适者生存”的自然规律；纵使世上低眉倒运的事发生了，天主依然没有从管理宇宙的宝座上退位，他仍然坐着为王。

湖南省宗教局陈树林局长、王惕处长及桃江当地政府也给予了积极的配合和帮助。河北省民宗厅领导对赈灾活动十分重视，特派郑会民处长陪同前往赈灾，予以协调和服务，使此次爱心活动得以顺利进行。

1989年秋季，感谢天主，我的教区主教王振业送我去上海佘山修院学习，我开始系统地跟随教会的哲学专家修读教会的哲学课。