解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。1955年晋铎。1967年应郭若石总主教的聘请，在台湾主教团礼仪委员会担任秘书，从事翻译、写作的工作。

那么，日本人为什么杀了欧洲的这9个人，他们的动机是什么？根据田口方五郎的报告，怀疑外国传教士是间谍，因为发现教堂有一个电台。

国际红十字委员会图书馆与公共资料馆的历史学家丹尼尔·帕尔米耶里这样说：上海南市难民区是二战期间世界上第一个最大的，卓有成效的战时平民中立保护区，它保护了至少30万难民，并创造了难民救助的上海模式，这一模式后来推广到南京、汉口和欧洲等地

正当欧洲体育的主播调侃着让奥沙利文带他们去拉斯维加斯豪赌一把时，奥沙利文却一本正经的打断他：即便真的得到了100万英镑，我一分也不会用，全部捐给无家可归的人，让他们吃上一顿饱饭。

这座处于穷乡僻壤的古老教堂，远看是一个极富四川建筑风格的木质大屋，进入主堂又呈现出强烈的欧洲哥特式的风格。

我知道，中国的教友们也很不容易，国内需要的时候，他们就捐款捐物帮助国内急需；欧洲、菲律宾、美国疫情严重了，他们就慷慨支援这些地方。

3、通过圣经文化涉及的背景学习，可以更容易理解欧洲历史及文化、雕塑、美术、文学作品、意识形态，也可以接触到许多世界性的文化知识，民俗风情，认识美的力量，陶冶情操，扩展视野增长见识。

接着，话锋转到了欧洲，教宗说：“现在有许多年轻的政治家、政府首脑或部长。我总是告诉他们：你们要互相交谈。那人是个左派，你是个右派，但你们都是年轻人，你们交谈吧！现在是你们年轻人交谈的时机。”

印度的穷人是有福了，有这样的素手圣人做榜样，感动全世界有良知、有爱心的人，他们成群结队地从欧洲、从美国，从四面八方来到印度，抛弃自己原本优裕的生活，投身到印度穷人中间，为他们救死扶伤，形成了一支侍奉穷人的国际纵队

会士克苦自励，自奉俭薄，恪守古欧洲苦修院遗风，令人景仰！　　第二次朝圣于1997年4月。我见到神父穿着熙笃会会衣，容光焕发，体力健旺，与当年大港埔高本堂相比，判若两人。