文中继续指出，如同撒玛黎雅妇人一样，凡是遇见耶稣的人不能不成为宣讲福音救恩与希望讯息的证人，换句话说，将今日人类引向耶稣是整个世界的迫切需求。

（得前4：13-14）这为已亡的亲人恩友祈求的善功，是天父悦纳、亡者受益、生者所喜悦的善功；这为亡者祈求的善功，既是热心、又是悲伤、更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。

住院期间，可可与我们谈起自己的心愿，她想要把自己的眼角膜捐献出来，她说她和弟弟在最需要帮助的时候，恩人们通过进德公益帮助了她，她也渴望奉献自己的力量，她说：我没有什么，如果眼角膜可以帮助一个人重见光明，

让我们在新的一年里，依靠天主的仁慈眷爱和恩佑，负重前行，继续深化灵修，积极福传，笃行仁爱，践行信仰，荣主益人！

这就要求我们在过年时如同《出谷纪》中所描述的逾越庆节那样，借着与家人庆团圆、吃年夜饭的机会，感谢过去一年来上主的恩佑与眷顾、追念已亡的家人和亲友、祈愿来年的风调雨顺、国泰民安、健康幸福等。

索达诺枢机接着谈到教会合一﹐他说：「依照基督恩宠的多样性﹐教会内存在恩许的多样化﹐但是这个多样化却是在唯一的基督奥体内运作。」

虽然两个事迹的时间顺序颠倒了，但是却浮现出了天主的救恩计划。米开朗基罗的两幅壁画几乎预料到保禄小堂将被用作新教宗祈祷的场所：这里不与子民举行隆重的弥撒庆典。

我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。（格前9：22-23）圣保禄宗徒的榜样和教导始终应该是我们每一位基督徒的责任和义务。

天主教会长久以来坚信救恩是开放予所有人的，但带有十分重大的告诫。一位教会发言人后来澄清说，如果你认识教会而不成为其中一员，通往天堂之门很可能是关上的。　　

（若14：6）因为我们的救恩近了，黑夜深了，我们该脱去黑暗的行为，佩带光明的武器。（罗13：11-12）愿赏赐望德的天主使你们充满各种喜乐和平安。（罗15：13）我们要坚定信心，依靠天主。