今天，任何愿意进入在白冷城的耶稣圣诞堂的人都会发现，那五公尺半高的门，皇帝和伊斯兰教政治领袖曾使用它进入该建筑的门，已经大部分被堵住。只有那矮的一公尺半的门还开放着。

下午三点，我坐在路旁的木椅上，拿出念珠准备念经时，钟声再次响起，我闻声后大步流星地走近一个绿树环绕的建筑前，奇怪的是这里既没有人，也没有钟，后来有人告诉我，这是一位神父用电脑控制的音响，我愣在那里百思不得其解

这是一座罗马过渡式的、风格独特的建筑。堂西向，东西长56米，南北宽25米，堂脊高17米，钟楼塔高38米；顶部园穹上立一铜铸圣母抱小耶稣像，远望呈十字架形。

与徐楼村的教友们比，或许我们不能算作幸福，因为幸福并非是用高大的建筑、舒适的生活、奢靡的攀比来堆积的。基督徒的幸福，就是与主相遇。

他并没有建筑一座隠院，却筑了一间「友爱之家」，意指一间大开中门的房子，迎纳每一个到来的人；故勿论他们是那个国籍、种族或宗教；也无分智愚、贤不肖，都一律欢迎。

然而，若是没有记忆，我们将无从建造；没有地基，也就无法建筑房子。永远无法。而生命的根基，就是记忆。最后，是祈祷。

二、一般圣礼用的设备325.教会不但愿意圣堂的建筑，也愿所有圣礼用的设备，能采纳各地区的艺术风格，适应各民族的特性与传统，只须这一切符合圣礼用设备所指定的用途即可[135]。

他首先带我参观了设立在这里的“山西省天主教文化交流中心”，这里有珍贵的大秦景教碑帖，以及天主教各个历史时期的文史资料和文物展览，“交流中心”为中式建筑与哥特式的教堂珠联璧合，以“三位一体”为宗旨，对外传播交流圣教文化

上主不摈弃任何一块石头；事实上，“最古老的”基石是安放“新的”磐石的稳固基础，以打造一座属神的宏伟建筑。

铭心很喜欢公益事业，大学期间，为了给自己的干枯的生命增添一抹绿色，她参加了学校里的一个组织——志愿者协会，并通过自己的努力，成为了副会长。