四是传播天主圣言，让人归依信仰。教宗若望·保禄二世指出：基督徒的主要职务应在福音化及圣化世界上，基督徒该是教会圣化世界的催化剂，使福音的真理影响俗世世界的社会、经济、政治、文化各层面。

瑞典公教青年协会主席巴斯蒂达斯（Fi.Bastidas）此前向宗教信息社（Sir）表示，这为期三天的活动吸引了四百五十名青年参加，其中四十名青年来自丹麦、三十五名来自挪威、三百七十五名来自瑞典。

到1950年解放初时，天主教堂置地二、三百亩，，磨西教区有教友四、五百人。这座教堂最先出自法国传教士之手，但在建筑风格上，它又融入了中国西南部地区传统意义上的庙宇的样式，是典型的中西合璧的建筑风格。

家庭每餐共同赞美上主，每日祈祷感谢主给的一日平安，每周一起到教堂参与弥撒，领圣体，守四规，全家人从心内感谢主给的一切恩惠，信仰生活其乐融融。这是多么美好的基督徒生活啊！

痛苦五端耶稣山园祈祷耶稣系受鞭笞耶稣受茨冠之苦辱耶稣负十字架陟山受死耶稣被钉十字架上死我们为每位司铎祈祷：坚定不移的祈祷为基督忍受痛苦忠于作为司铎的许诺经验到十字架的德能四、颂完玫瑰经之后就念教宗本笃十六世特别为司铎们所写的祈祷文

不自由、分裂、愧疚、无助再次把我游离的心拉到主的身边，久久地凝望着圣体龛中的基督，体会着他无时无刻的临在、经验着他那永不褪色的深爱，那一刻爱的守候四个字深深地烙在我脑海中，触碰着我的心。

短片的力量小组建议主教会议每周发布一段「少于三分钟」的短片，并以不同语言而「不多于四十字」概述其工作。

一八九四年，香港这个英国殖民地爆发鼠疫；此事启发修会于四年后的一八九八年，创办「为华裔妇女和婴孩而设的医院」，时人普遍称为「法国医院」。

蔡元培每天天不亮就从南洋公学步行四、五里路来到马相伯土山湾的居处，早晨五点钟就来敲房门，马相伯称自己经常是在睡梦中被蔡元培唤醒的：“孑民已在外边低声喊叫‘相伯！相伯！’

四、十字架成了战胜苦难的代名词日常生活中，人们遇到苦难时总会说：这是主给我的十字架，是自己做补赎、立功的好机会，既然是主给的，心里就不怕，有主与我同在还怕战胜不了苦难吗？