抗拒和逃避从来都是底层人民最本能的做法，也是最本能的自我保护。亚当在天主问及他是不是吃了知善恶树上的果子时，亚当本能地回答：是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了（创3：12）。

这对人民，特别是年轻人产生了很大的影响。几天前，一位女士告诉我，她的生活就像她的母亲、她的祖母一样生活了几代人。另一方面，她女儿的生活方式完全不同。

我们必须「不断重振政治意愿，以开启新的修和进程，促使人民及团体同心合一」。和平的工匠教宗方济各运用了建筑工程的图像来描述和平，那是一条携手并进的道路，以谋求公益，信守承诺并尊重权利。

这次感同身受的灾难考验也提醒我们日后要多关注、关心、帮助那些遭遇战乱和疾病等天灾人祸的国家的人民及其需要。在此中国的特别困难时期，我恳请你们伸出援助之手，提供或代购医用口罩和防护服等。

自从他于2013年3月就任以来，他前往圣母大殿已多达115次，最近的一次是于12月8日将“金玫瑰”献于圣母大殿的罗马人民救援之母像前。教宗说：“这是我的深切孝爱、我的深切孝爱啊！

请求大家，让我们为和平祈祷；让我们为饱受折磨的乌克兰人民祈祷：他们经受了太多苦，太多苦。年轻战士失去生命...让我们祈祷。也让我们也为中东祈祷，为加沙：那里在战争中遭受着巨大苦难。

浙江台州有一位好学的读书人，名字叫应大猷。他羡慕山中环境清净，远离尘嚣，是专心读书研究学问的好地方。

凡是信守了盟约的，国家就安定，社会就进步，人民也能够安居乐业。

我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育，以及更稳定的工作，更满意的收入，更可靠的社会保障，更高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境，期盼着孩子们能成长的更好，工作的更好，生活的更好。

这种不平等的宗教制度使得人民同上帝疏远，这就是信仰荒芜最早的制度根源。社会制度会大大地影响人的精神状态。