（若望福音20:21-22）耶稣的一位门徒放弃所有东西，因为他在主内发现了最伟大的美善，而一切都有圆满的价值和意义，包括家庭联系、其他关系、工作、文化和经济努力。

中国国务院今年五月初核定公布第七批全国重点文物保护单位，共一千九百四十三处，其中十七处为近代天主教建筑物，数量为历来之最，显示其重大历史、艺术及科学价值。

将近三分之二的美国人表示希望听教宗谈如何有一个重灵性价值的社会。安德逊团长说，虽然近年来美国人对天主教会有负面的印象幷认为教宗是教义的严肃保护者，现在，他们对教会和教宗的观点有很大的改变而且非常公允。

宗徒并没有一开始就罗列了一大堆清规戒律，而只是说：不要与周围社会的时尚和价值随波逐流，却要常常辨别什么是悦乐天主的事，什么是善事（罗12：2）。他这样做至关重要。

另一方面，宗教又是大多数美国人人生信仰追求的不可或缺的核心价值。通过宗教信仰，人们的心灵不断受到慰籍，社会伦理道德得到了净化提高，无论国家的行动，还是个人的行为也得到了有效而无形的约束监督。

20、《司铎职务和生活指南》提示司铎们，圣体必须是他们生活的重心：“司铎回想他每天举行弥撒圣祭的无法取代的价值是非常必要的……他必须以此作为他一天生活的中心和他每日的职责，忠诚渴望深刻而有实效的与基督相遇

当时人文主义思想方兴未艾，他以自己的言行来对抗这个不承认超性价值的思潮。斯坦尼斯瓦夫于1524年去世，年馑56岁，他的葬礼当天已经显了许多奇迹。

当前的思想潮流所提出的自由不受价值、规矩、客观准则约束，随心所欲否认各种限制。教宗指出：“这种建议不仅不把人引向真正的自由，反而使人成为自己的奴隶，成为他心血来潮、如权力、金钱、无节制享乐的奴隶。”

不只是象征性地让那尊耶稣塑像再现完整，而是让人的生命有所改变，让社会、让世界有所改善；作耶稣的双手就是要充满爱与怜悯地去碰触他人的生命，以不同的方式去看顾并满足他人不同的需要，最终让他们感受到造物主的爱与怜悯，感受到每个人高贵的生命价值

教友是天主的子民，有属灵的生命及其价值和要求；又是人类社会的国民——世俗的生命，即家庭生活、工作、社交及文化的责任，从而给予相应的培育和教导。