堂区通讯上刊登的为主日定期奉献和为中国的捐款数量2月初，邓神父在接到进德公益的第一封呼吁函，并了解了国内疫区的急需和全国天主教会的团结合作及联合行动后，立即带领教友们采购口罩和防护服，中华殉道圣人堂区的慈善机构骑士团和国语协进会会长陈凤萍女士率先以个人名义捐献了

黄神父现为Camaldoli修会总会长参议，居修会意大利母院。黄克镳神父接受采访记：您到国内教书已经十多年了，请您谈谈对大陆修院的印象？黄：我从1996年开始到国内来教学，主要在上海佘山修院。

之后，武仁义会长介绍了小店堂口的情况，阐述了本次活动的重要意义，号召大家手牵手，肩并肩，相亲相爱，共同建树小店温暖的家。

后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

但是早期全面推行中国天主教本地化的努力，在罗马教廷和耶稣会总会长那里得不到积极响应，而付诸东流。

经上说，“在小事上忠信的，在大事上也忠信”，这句圣言大概已经刻进袁神父的灵魂，他曾告诉我做神父很快乐，前提是要做一位好神父，我不知道好神父的标准是什么，但是在我心里，能做这么多工作（且堂区没有会长），事情能做到这么完美细致

各种形式的培训班，像传道员的培训、再慕道班、教理讲座、神学小组、圣经学习小组等等。

随着教会基础建设的建立，提高教友素质便提上了议事日程，通过各类教理班，培训班，以及传统的下会闭静神工等各种努力，力争使教友的信仰得到提高。第三个阶段是学圣经、传福音阶段。

事后日军派人来调查，结论是：胡神父因无法限期交出人和牛，精神压力过大，最终精神崩溃、自杀身亡，并强迫当时担任会长的郑忠义写下了字据表示承认。

神父还建议黄营长派人拿上他的名片和介绍信，到他所管辖的各堂口找会长联系。这些村的教友，因见到神父的名片，解除了顾虑，纷纷献出了枪支。