在美国的一些堂区，尤其小团体，神父在弥撒开始和结束时都会问：今天有没有新来的朋友？请新来的朋友站起来，我们大家欢迎您！

不履行爱德是暴力不扶持贫弱是暴力不接纳他人是暴力不鼓励他人是暴力不传递信任是暴力不言人好处是暴力不聆听他人是暴力不宽恕他人是暴力不维持正义是暴力不善尽职责是暴力不指斥邪恶是暴力不自我反思是暴力你会问，你做到了吗

但在去一家从来没去过的酒吧之前，我总是会问一位在上海生活多年的德国人，是否可以去那家酒吧喝啤酒。他们有时候会说：不，绝对不要去！然后我知道，在这家酒吧里，对色欲的追求特别浓烈。

这种荒诞无稽之谈与圣座恪守的行为方式准则背道而驰，圣座在处理大中国问题上历来全盘考虑方方面面的因素和成分。个中包括了西方策划的种种破坏，正如帕罗林枢机指出的，绝非是今天才开始的。

俗话说：穷在大街无人问，富在深山有远亲。笔者也曾读过乾隆皇帝与纪晓岚在天安门上的几句对话：皇帝自豪地说：我国的百姓就如此之多，熙熙攘攘，来来往往，陆陆续续，接连不断。

当我们眼光变高时，很多问题就不再是问题了。很多时候我们把问题看得比天主还大，其实这是说明我们的心要改变。3.要有感恩的心一颗喜乐的心源于感恩的心。

一、提出你所有的问题，感受你所有的情感在受伤害时，许多人首先会问不少问题，诸如：怎么会这样？你认为是什么原因？我/我们干了什么事，会有这样的报应？为什么、为什么？

我们不求领洗数量，只求坚持下去，将来天主不问我们领洗了多少人，而是问我们为福传出了多少力。传道员们听了神父的话，倍受鼓舞，坚定了福传脚步。

一次，一个女孩看到信封上神父的名字，毫不掩饰地问神父：神父，谁给你起的这个名字，难听死了！卢神父不羞不恼，笑眯眯地回答：我妈嘛，我觉得好听得很。好多家长发现自己说话孩子不听，但神父说话却很管用。

用餐时李神父坐在我们餐桌上，神父问每对夫妇都来自哪里？轮到我时我说：我们来自杭州堂区。李神父说：小同·惠芳夫妇，欢迎你们！让我们很感动，因为我们知道我们一直被关注、被关爱。