７月２６日－８月５日，四川省成都教区圣家会全体修女进行了培训和避静。特邀北京刘哲神父授课。８月６日，教区长李枝刚神父主礼，为修女们举行了发愿、复愿弥撒。１位修女发初愿，７位修女复愿。

大家打扫圣堂院内的卫生之后，又驱车到20公里外的丰南蛮子坨村残疾孤寡的新教友武定礼家慰问服务，彰显了天主的大爱，发扬了德肋撒姆姆的仁爱精神。

在春节前夕，闽北教区教区长吴奕顺神父和神父、修女代表，到福安、宁德、邵武、长乐、南平等地看望神父、修女的父母，感谢他们对教会的支持，将子女无私地奉献于天主，并送慰问金给他们；对于家在外省的神父、修女的父母们

之二塬之事通向远方的家三原教区可以说是陕西天主教的发源地，最早的印迹可以追溯到元代。

信德网讯2015年2月13日农历腊月二十五，周至教区闫家社堂区新联天主堂爱心小组在本堂马均孝神父倡导下，组织了一次迎新春、献爱心、为孤寡老人送温暖活动。

陕西三原苏圣意神父我是首次参与这样的活动，多年来我一直是“信德”的热心读者和宣传员。通过不同的专题讲座的分享学习，在我的铎职生命里输入了新的血液。

但在中国的传统中，传宗接代是家族中的大事，一脉单传的单家父母多么希望儿子能早日娶妻生子延续单家的香火，可单主教的心早已献于天主，矢志不移，虽然父母早已为他定婚，在18岁那年，终于得到父母的同意，退婚修道

心理辅导团队到达孟静家后，孟静的奶奶陈俊芳痛哭着重复着这一句话。她倒在辅导员韩丽娜的怀里捶打着辅导员的肩膀一味地喊着：“你还我的孙女。”她的语言里表现出了对学校的极大不满。

但它有一个缺点，就是解经家如果解释错了，你看的人也跟错了。所以，作为读经的人，特别是讲道的人，还需要自己好好在天主面前亲自领受。有一个信友问一解经家说：“请问你是看哪一本的解经书，才成为解经家？

「相遇和对话的文化，以及向关怀和超性事物开放的态度」，都在家庭内油然而生。因此，教宗指出家庭的两大特色是稳定性和生育力。