我们只想着自己的喜乐顺畅，能算是有善心、有爱心吗，我们不采取任何具体措施，帮助他们改善生存条件，只是跳呀唱呀，用口舌“赞美天主”，没有相应的“善行”配合，怎么能获得耶稣的救赎恩宠和天国永生呢？

出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在奉献爱心

事实上，真正的怜悯“不是造成死亡”，而是以爱心接纳和扶助病患，设法减轻他的痛苦。另一个障碍则是日益增长的个人主义，它给人们带来孤独。

而外甥女于昨晚的守灵逾越圣祭中引述杨主教曾说过，自己愿为五斗米折腰，是指他「为弱势向有钱人筹款」，而他每逢在新闻报道中看到被压迫的人都会感触落泪；而她又指杨主教「不会把头撞上硬墙上」，反会用爱心和沟通，

出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在“奉献爱心

对我们普通人来说，我们做不了什么大事，正如德兰修女说，只能怀着爱心去做些小事情。圣经上耶稣曾对门徒说：“这个穷寡妇投入的几个小钱，比之所有投钱的人投得更多，因为她把自己的生活费都投入了。”

（若13：35）退休后，这对夫妻为教会考虑得更多了，全身心地投入爱心服务中去。他们常说：爱是奉献，是牺牲。城区原有两个聚会点，神父每周来各送一台弥撒。

赵栓女一边听着一边感谢天主，她感谢天主派遣我们来到深山看望她们，更感谢传道员们的爱心和政府的帮助使她们全村从高山搬到了平川。

赵栓女一边听着一边感谢天主，感谢天主派遣我们来到深山看望她们，更感谢传道员们的爱心和政府的帮助使她们全村从高山搬到了平川。

袁姨虽然收入不高，但她一直爱心满满，给老人院、残婴院捐钱，给贫困家庭的孩子交学费，给生病的贪苦老人钱物帮助等。她经常给神父修女买书订报，特别是《每日圣言》出版以来，她每年都会给外地修女购上一些。