2016年，我和武汉教区的神父、教友们一起去欧洲五国朝圣游，也是在酒店里睡着了，没有跟上大家一起去巴黎圣母院参观、望弥撒，三年后，巴黎圣母院着火了，我很遗憾没有看到原貌的巴黎圣母院。呜！呜！呜！哎！

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

可是，我们在一起聚会分享时常遇到一些问题如同“拦路虎”，我举例说：新约中什么是“法利塞人”？什么叫“经师”？二者有什么社会地位？

我们定下培育团每周至少一次聚会，商讨或报告各组的工作，同时一起反省或总结各项工作实施情况，提出协调意见或要求，共同把学院办好为目的。

这次守夜晚祷聚会便是各国各民族的家庭向全世界表达自己的时机：他们讲述自己家庭生活的喜乐、痛苦、希望、困难；尤其指出真正的爱，即使是简单和隐藏不露的具体行动，如何能够在困境中有所建树。

而且还组织本村教友聚会，参与堂区各项活动等。三年后儿子李建鹏又出生了，从此每天照顾两个孩子，帮忙家里榨油的买卖，信仰渐渐冷淡，与天主的关系也渐渐疏远。丈夫虽从小领洗，但已经8年不进堂，与教外人无异。

当她高中时，堂区来了位新的本堂神父，这位神父开始组成一个年轻人的团体，每月有一次聚会，和年轻人一起唱歌、教他们祈祷。

1999-2001）、张月春（2001-2003）、刘素萍（2003-2006）、张香爱（2006-2009）和现任赵杏双（2009-）修女的带领下，联合会的每一届领导集体都非常重视修女培训工作，并定期自发聚会研究修会面对的挑战问题

原平市崞阳镇由于历史原因教堂被占用，教友四处流散仅剩下老教友10余人，李神父不顾年迈体弱，常常从太原专程前往崞阳福传，并出资一万多元购买了弥撒圣祭用品；在晋南福传时，看到新教友和慕道者没有聚会祈祷的场所

我回老家，经常与他们聚会，我发现，我说到的童年往事，他们往往都没有印象，有印象的，又不能像我这样去深入地理解。他们的回忆与我的回忆，有着本质上的差异。