春节一到，阖家欢乐、亲人相聚，我家也是如此，尤其疫情期间，亲友之间不便相见，才真正感觉到了什么叫做“牵挂”。

他回忆道，由于新冠疫情大流行的持续存在和安全问题而造成的困难情形，“几乎所有人都劝阻我……但是，我觉得我应该”去亚巴郎的土地，因为他是“犹太人、基督徒和穆斯林的共同祖先”。

基督降生后的2020年，是一个不平凡的一年，突如其来的新冠疫情让世界大苦大难；3月18日，是让我们刻骨铭心、难以忘怀的一天，我们可敬的神长、导师、慈父、益友和基督福音的撒播者边振方神父走完了他坎坎坷坷、

例如，甘肃省天主教和基督教界“讲好精品课、推进中国化”一连三届的教职人员讲道交流活动：演讲紧扣主题，内容引经据典、结合社会实际，对教义教规作出通俗易懂、符合时代要求的阐释。

天主教的民谣是用老百姓喜闻乐见的形式来反映信仰生活，不同的时代有不同的民谣，不同内容的民谣反映出教会生活的不同侧面。这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后，适应本地文化而产生的一种文化现象。

梵蒂冈电台摘录访谈中的几个重要思想，介绍如下：　　以天主名义施暴是一种不顺应我们时代的矛盾现象。这是教宗方济各在访谈中最先表达的思想。

她的时代也充满巨变、分歧和动荡不安。一如圣德肋撒所说，她努力作好「她能力所及的些微小事」；对她来说，这些微小事具体代表了她在修道生活、祈祷和友爱生活中的任务。

（梵蒂冈电台讯）愿你们在这个充满战争气息的时代做和平的匠人。教宗方济各6月6日在萨拉热窝科舍沃（Kosevo）体育场的弥撒中如此表示。

至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。于是罗马圣部于1932年和1936年先后由潞安教区划出洪洞、绛州两教区。

让我们都能用心去体验并感知耶稣圣心在这时代所遭受到的痛苦与忧伤，用心去聆听并体会他显现时所说的：看，我的圣心多么爱人！但人们却以傲慢、亵渎、冷酷无情的硬心对待我！