在弥撒圣祭中，我们与主耶稣相遇，分享祂天主的生命；在恭读圣经中，我们聆听主耶稣；在教会团体的服务中，我们服侍主耶稣；在我们害怕时，我们投奔主耶稣……我们祈求天主赐给我们敏锐的信德眼光，在生活的各个角落认出与我们同行的主耶稣

我们团契有一位李兄弟的家乡便在这里，他的家人已经准备好了丰富的午餐，我们吃完午饭，随后去了该村的教堂。半个城村是个教友广扬村，全村基本上都是教友，教堂主保为玫瑰圣母。

就如同他自己所说，他从年轻时就开始投身于爱德工作：「我托彼特一生岁月常遵循正义的路，时常大方赒济与我一同被掳到亚述国尼尼微城的兄弟和同胞。

但其中有两对本是亲生兄弟，就是伯多禄和他的兄弟安德肋，还有载伯德的两个儿子，雅各伯和若望。圣经中三次提到安德肋，都是提怎样把人带到耶稣面前。

神父提出这件事，是期待有神父能因着兄弟之情，前去安慰、支持包神父的老父、老母。当时在场的花莲教区本地的神父弟兄们，包括我在内，心中多少都产生了些许悸动。

一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。

伯父和父亲年纪相若，只差四岁（伯父1910年生，父亲1914年生），兄弟感情尤好，父母又亡故得早（祖母去世，伯父16岁，父亲12岁；祖父去世，伯父19岁，父亲15岁），可以说是相依为命。

简言之，他们是两个截然不同的人，然而他们却视对方为兄弟，就像在亲密的家庭中发生的一样，那里可能经常发生争吵，但却有不变的爱。然而，把伯多禄和保禄连接到一起的亲密，不是来自自然的倾向，而是来自上主。

阿格奈斯还和母亲、兄弟一起帮助父亲杨廷筠兴办“仁会”。仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。

光荣的耶稣，我们请求祢安慰伊拉克兄弟杀戮下的受害者，坚定人们因以色列人与巴勒斯坦人恢复谈判而激起的希望。