服务于全国修院）辽宁教区：张福君神父、张福成神父；王建信神父、王建主神父；韩亮神父、韩光神父浙江温州：金孟袖神父、金细寿神父贵州教区：李一飞神父、李通神父广西南宁：蒙伟康神父、蒙伟才神父河北唐山：付景会神父

但是先天性格表现，会随着后天的客观环境变化而发生调整，性格也会随之发生变化。他认为人之所以会得病，就是由于4种液体不平衡造成的。而液体失调，又是外界因素影响的结果。

这句话听来很伤人心，但我当时是从另一个角度想的：从进德的经验，到哪里都有很多教友主动奉献他们的时间、物质和精力；作为一个神父，我更从心底相信，我们每个教友都理所当然地是我们的志愿者！

北方每年的沙尘暴袭击与干旱，南方因过度砍伐、开垦山坡所导致的洪涝都提醒我们，人类与大自然无法和谐相处，大自然受到了伤害了。基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。

两位门徒虽然明知会面临种种威胁，仍决定回到耶路撒冷，陪伴他们那深受困扰的团体。

颂念全部，我们会通过这段学会当我们祈求恩宠时该怎样向上主说。'你是仁慈的、你宽恕一切，请你赐予我这一恩宠'：就像亚巴郎那样、像梅瑟那样。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？

2.罪恶的毁灭力量确实，当我们不像天主子女一般地生活时，我们对邻人及其他受造物，以及对我们自己的行为举止，往往就具有破坏性，因为我们多多少少会有意无意地以为自己可以随心所欲地利,用他们，于是就漫无节制:

我们不觉会问：为什么偏偏就在这个时期发生这类事情？我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

1950年，她创建了仁爱传教修女会，起初该团体只有12名修女。她要求会众立下“清贫”、“贞洁”和“服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人、了解穷人，我们自己也必须是穷人。”