婆婆：不用不用，我的脚不脏，不用你洗。媳妇：来吧，你看，你的手都够不着脚了，让我给你洗洗吧！

也有不少领过洗的教友淡出信仰生活。教区目前固然幸有三百位神父，五百位修女，一百位终身执事、修会修士及中外籍修生，但神父们和修女们的平均年龄是在六十岁左右。更令人担忧的是，教区修院今年只有十位修生。

而渔夫们垂头丧气地蹲在湖边洗网，因为他们已整夜劳苦，毫无所获（对观福音中‘夜间’指以色列人对默西亚的期待）。

教会的教父们，把这些要素视为圣洗圣事和圣体圣事的象征。由于圣神的行动，透过洗礼的水，我们得到了享受圣三亲密之爱的权利。

父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。在那个神父奇缺的年代，除修石渡外，神父还管了好几个堂口，包括30公里外的咸阳市、宗家庄和穆家沟。

圣母的身后是手持天国钥匙的宗徒之长圣伯多禄，而耶稣的前驱洗者若翰就在圣母的对面，他长长的胡须、一块兽皮依旧遮掩着他粗犷的身体。他的身后应该是爱徒若望及其他门徒。

当时是由陆神父为他付洗并终傅。他一生中第一次也是最后一次领受耶稣圣体。当神父将圣体送入他口中时他问我圣体是用什么制成的？我告诉他耶稣圣体是面粉制成的麦面饼。

我们神父千万不要迷失在这种个人崇拜中，反而应该向洗者若翰学习。当人们在旷野中追随他、把他当作默西亚的时候，他并没有被这不属于自己的荣耀冲昏头脑！

就这样，经过慕道班的学习，我于2000年8月15日圣母升天节领了洗，成为一名天主教徒。我所经历的坎坷人生道路，这都是天主为了爱我，对我所实施的拯救计划。

于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。——上主的话。答唱咏　咏23【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。