教宗解释说，永生的天主在创造时便已经进入时期中，但只有在基督来到世界上救赎人类时，这时期才达到圆满，正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的，时期已满，天主就派遣了自己的儿子来。

针对今天的人类，教宗指出，人类不能屈从于利己主义和暴力的消极势力，不该在造成死亡和令各族人民的未来冒风险的冲突面前见怪不怪。

圣座昨天1月25日公布了教宗本笃十六世为今年世界传教日撰写的文告，主题是：传播福音是教会能向人类提供的最珍贵服务。今年的传教日将于10月23日举行。

圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机从这个问题展开省思，日前在罗马宗座额我略大学的一次讲话中阐述了教会临在于数字领域的必要性。

答：这是天主对人类的信实承诺：自然秩序将会稳定，人类可以重新安身立命，开始新的生活。这也是一种“永续的希望”。创世纪第8章问答.pdf

方济各具有诗人的心灵，时常即兴作出赞美诗，最著名的一首乃是太阳颂，与太阳兄弟、月亮姊妹、风兄弟、水姊妹一同庆祝。那是一首欢乐的崇拜诗，颂扬上主为所有美善事物的创造主。

每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活，而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷，借此也把修士们的心紧密地联系在一起，表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。

我们的福传速度与兄弟教会有差距，他们好的经验我们应该借鉴，并实行嫁接程序。

相反，我们理应庆幸自己现在已经认识了耶稣，已经成了他的兄弟姊妹，而不是在生命的末刻。我们有更多的机会为还爱耶稣去以现实生活见证信仰，而右盗却没有，这也许是他在弥留之际最大的遗憾。

加音亲手杀死亚伯尔，他不能忍受他兄弟的幸福。嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。