据汤汉引述，他目睹当时的神父为伤兵及难民施以援手，使汤汉深受感动，并立志成为神父。其后中国大陆政权易手，大量天主教圣职人员被迫离开中国大陆；而汤汉则进入澳门圣若瑟修院就读。

回家后，丈夫立马把这个好消息告诉了徐庆芳，下午二人就骑着摩托车去了四十多里外的青牛庄，在那里他们看到了德高望重的金凤志神父。

近日，教区总堂任怀志神父和任立若神父整理王寒松神父的简历，参考拙文，同时又采访了几位教友，予以补充，今在这里一并重发，以兹纪念。

那由四个稳固的柱石所撑起的四方形或长方形的华盖，看起来像极了天上耶路撒冷的城墙与屋顶，彷佛在告诉信友们，当天主子民群聚一堂，在华盖下方的祭台上举行感恩圣事，聆听天主圣言，随同饼酒奉献我们的生活，并献上愿意努力成圣的善志；

西柳林教堂于1992年开始重建，在本堂李友棠、武俊文神父的协助下，由太原张世杰精心设计，台籍牛志牺神父与兄弟堂区鼎力相助，全村教友齐上阵，为了节省资金，妇女们也都积极参与建设工程。

次日上午，章先生和夫人不顾旅途劳顿，风尘仆仆赶到河北修院，兴致勃勃地参加了研讨会的开幕式及相关活动（长城网），下午又返回河北师大做了首场即席主旨演讲。河北师大副校长戴建兵教授为章开沅教授主持。

西安教区神职陵园内的让·德·米里拜尔（米睿哲）神父墓碑（本文部分资料、图片引自邓志辉、王军哲合编《一个法国老人的中国故事——法籍专家让·德·米里拜尔》，北京人民出版社，2016年8月）注释：[1]音译的中文名字让

2012年10月的一次晚餐（自右至左）：苏新社神父、翁妈妈、翁神父、齐志真修女、李斌神父、翁神父姐夫、姐姐、妹妹、张润宝神父、任维彪神父“我在纽约福特汉姆大学攻读灵修学时，我和杨万天、梁连峰、李斌、任伟彪等神父每月都去长岛去见翁神父

………………初稿：张光来,〈人民有信仰，国家才会有希望〉,《中国民族报》（或中国民族宗教网），2014年2月25日，05

中国社会充斥着一种基于自卑带来的歇斯底里式幻想，事实上，中国人有很多民族节日，春节、中秋、端午、元宵、清明、重阳、七夕等等等等，大家男女老少城市乡村都年复一年的在认真的过这些节日，当然还有国庆、五一、元旦一系列政治性节日，甚至光棍节、网购节这些看似搞怪式的节日