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从晚清和民国时代看中国天主教坚决反对毒品的态度
2010-03-12

第二,在教堂的土地上,严禁种植鸦片,违犯者要受严惩。违犯者不予领圣体。这种禁种鸦片的措施效果十分明显。据王守礼《边疆公教事业》第92页载:“西湾子禁烟的效果十分突出。

教宗:认识天主不仅靠理智,也靠爱的力量
2010-03-19

教宗指出伪迪奥尼修斯的作品吸引圣文都拉的第二件、也是更重要的事,就是这位神学家所说的,在向天主攀登的上坡路上,到了一个阶段理性便什么也看不到了。在理性的黑暗中爱却看得更清楚,更加深入到天主的奥迹中。

你能够感动得流泪吗?
2011-10-08

另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被音乐感动而热泪盈眶。

真福八端 成功生命的八条道路(一)
2014-01-24

(路11:28)希腊文中有三个字都代表幸福的意思:1.第一个字是:eutyche,意思是运气好,一种来自外在的幸福,例如,中了乐透;2.第二个字是:eudaimonia,也就是跟人身上那个属神的内心保持好的关系

张世峰:在“中国民间儿童养育”研讨会上的讲话
2013-10-26

第二,国家监护的理念。按照中国人传统的文化,孩子是父母的。但在现代社会,孩子同时也是国家的,是社会的。我们必须要摒弃过去长期以来几千年的孩子是父母的私有物这么一种落后的理念。

高士洁女士致研讨会的专函 | The Letter of Gao Shijie
2014-10-31

第三军的后裔们知道雷鸣远神父的事迹,他在1938年曾担任第三军十二师卫生第二连连长。他带着250名救护兵,其中40名是修士,其余都是信友。

江西:教区解散女修会,修女不服决定感冤枉
2014-11-04

第二,为期二年的培育目的是帮助修女们摈弃因性格、年龄、地域等方面造成的己见,从而团结互爱,在信友中为福音作活见证。

读《近代河北乡村天主教会研究》感言
2014-04-04

第二、改变以往简单的单向考察模式,强调从多层面、多角度考察义和团运动与乡村教会的冲突,对天主教基层团体在直隶西南代牧区已被接受、各代牧区损失大小与民教冲突成正比等偏颇评价做了合理的纠正,有助于更加客观、

谁是基督徒?
2015-03-11

第二,弥撒中有一段很安静而一般人搞不懂的时刻,那就是成圣体,这说来话长,不是一时半刻可以解释清楚的。不过弥撒从头到尾的祈祷中,一再重复的仍然是上主求你垂怜。

朝圣之路 与主同行
2016-06-17

位于重庆南路的圣伯多禄教堂是我们参观的第二座教堂,这是一座拜占庭式教堂,建筑式样别致,正门上面有头戴皇冠的圣伯多禄宗徒石像浮雕,系由整块大理石雕刻而成。