二、世界上主要的政教关系模式　　政教关系虽然存在于各个国家，但由于各国历史、文化、社会与政治制度的不同，政教关系在各国的表现形式却很不相同。

当今这个社会有很多的诱惑与挑战摆在我们面前，使我们有非常非常远离天主的危险，但我们不要害怕，我们是被天主所祝圣的，我们要对天主说，我们是受您派遣的，只要我们全心依靠天主，天主就会给我们坚强的后盾，我们知道祂永在

v池田大作、威尔逊：《社会与宗教》，四川人民出版社，1996年，第414页。vi转引自罗竹风主编：《人·社会·宗教》，上海社会科学院出版社，1995年，第146页。vii同上，第79页。

遗憾的是上初中后没有再学，走上社会后却糊里糊涂成了个泥瓦匠。3人常说：亲舅假妗子。但对我来说舅亲妗子也亲。由于姊妹多离舅家又近，我和大妹二妹都是在舅家长大。

人们开始不相信德兰的工作对社会有什么益处，其后竟改变了观念，认可她对社会的贡献。她使富人来关注处于社会边缘的人们，她使富人的良知受到触动，加入到关心穷人的队伍中来，穷人的生存状态，被大量报导。

温州在沪教友联谊会指导司铎田愿想神父回忆，“温州在沪教友联谊会成立之初没有神父带领，2006年我被调到光启社服务。当时，光启社正好在重庆南路伯多禄堂办公。

而佛教有无贪的教谕，强调不是自己的东西，就不贪取。

耶稣圣心金邦尼传教会是一个由神父和修士组成的国际性团体，他们藉福音劝谕——神贫、贞洁和服从，以及透过团体生活，为天主而献身，在世界各地从事福传的工作，特别在那些还没有认识耶稣基督的民众之间

他更是以身作则，履行福音的劝谕，无论晚上忙到几点，第二天依旧按时起床祈祷，有时为了给教友解困释疑，熬到深夜才能上床睡觉。

教宗方济各在庆祝信德年结束的基督君王瞻礼发表了他的第一封劝谕《福音的喜乐》。教宗方济各开宗明义提醒我们：福音的喜乐满盈与耶稣相遇者的心灵与生命。