3.三年后，现在正是反省、学习、成长并让我们以个人身分和团体身分有所改变的时候：这是个不可多得的时刻，让我们能预备“主的日子”。

每个人都有不同的困难，有的是身体上的困难、有的是心理上的困扰、有的是灵魂上的罪过，在互相聆听中彼此陪伴，认出我们的兄弟情谊、彼此需要、携手成长。

这种子就是逾越奥迹，逐渐成长为一棵大树，有大树枝、嫩枝及树叶。目前教会各庆节依其重要性分为节日、庆日及纪念日，而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

主教这么说，也是这么做的，他为中国教会的发展，为年轻一代神职人员的成长呕心沥血，耗尽了最后一丝气力，把生命都献给了他所热爱的祖国和教会。

每一种神恩无论在领受者或团体内都能促进仁爱的成长，因而产生喜乐与平安。若由于某种神恩而导致了困扰和混乱，那么这不是纯正的神恩，或神恩运用得不恰当。

（伯前三15）3.爱德是信德与望德的最高表达方式──紧随基督足迹、关怀怜悯众人爱德乐于看到他人成长。因此见他人受苦、孤单、生病、无家可归、受轻视或贫困时，也会感到痛苦。

通过家人们一起恭读圣经，将帮助我们实践主爱，选择去爱，一起在爱德中成长。

这位老神父告诉我，他用每个机会爱教友，也让教友们体验到他的爱，为他们举行圣事，陪伴在低谷和艰难中的教友、探望生病的教友们、帮助他们在灵修上成长等等。这位老神父将“爱”留给了教友们。爱，就是最好的记忆。

现代人将行为和抉择建基于实证性的科学知识，而将宗教的超自然领域摒诸于考虑或根据之外。[10]不论是自然科学还是社会科学，都对传统的宗教观念构成了巨大的挑战。首先是自然科学。

深圳天主教团体在沉默了几十年后终于慢慢复苏并逐渐成长起来。随着深圳这个新兴移民城市的快速扩大和中国日新月异的城镇化进程，深圳一跃而发展成为了一个国际大都市。