他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。他表示，离开修院后一直延续祈祷习惯。多位司铎和前修生争相跟昔日长上合照，并感谢他们的教导。

他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。他表示，离开修院后一直延续祈祷习惯。多位司铎和前修生争相跟昔日长上合照，并感谢他们的教导。

其实学习圣经就是为了坚定我们的信仰，提高我们的信德。圣经是我们信仰的根基，也是我们信仰的唯一标准。圣经中的很多道理不仅在两千多年前是真理，到今天，再到遥远的未来，一直都是不变的真理。

由于大陆教会使用本地语言的时间较晚，又没有专门的礼仪训练与学习，导致了多数圣职人员和教友对梵二的礼仪精神认识上有了偏差，因而使得弥撒读经出现了很多混乱的现象：读经的任意选择、宣读者毫无准备，仓惶登场，甚至有些不相称的人在礼仪中宣读圣言等等

她除了上述工作之外，还兼任着带领赵家岙堂口的教友学习圣经，每周末晚上一次。学习时间虽然只有短短的两个小时，但来回路上的时间至少得5个小时。

有一两年时间，坚持每天读半个小时圣经，或在教会聊天室里讨论和恭读圣经，学习圣歌，也愿意为专门的意向念玫瑰经，四旬期坚持念苦路经，这些使我们非常受益，信仰生活丰富多彩，再也不感到枯燥无味，而且也使我对读圣经有着长久的兴趣和热爱

学习耶稣，以人群为自己的家。这是教宗方济各在当选后的两个星期中给予我们的教导，也是这次周三公开接见活动中讲授要理的中心思想。

学习时间是上午7-12时，下午1-6时。待懂得一般教理后即受洗入教。从十二三岁开始，除少数人分流到社会上，大多数被分配到各车间学徒。学徒期间全部活动都在院内进行。19岁满师后，或去或留可以自行选择。

一个月、两个月……直到现在，他站稳了脚跟，且开创了一个可喜的局面，他那“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏精神，在教区神父教友中反响很大，他的诸多事迹值得给大家介绍，在这福传的黄金时期，愿大家多向这样的好神父学习

经过抽签，京斯坦选择了打工，杜雷耳进入艺术学院学习。通过长时间的进修学习，杜雷耳学有所成，逐渐闯出名气，便打算让京斯坦停止打工，专心学画。