在我的调令上，主教表达得很不清楚，让我负责管辖硬地梁、东坑和沙渠、沙鲁卯子等地区的牧灵福传工作。属我管辖的区域相当大，塞北大地，本来就地广人稀，一家距离一家，一村距离一村，距离相当远。

参加争论的分为两派：一方是耶稣会，这个在宗教改革之后创组的新修会，带着宽容、开放的心态，认定祭祖是中国习俗，是世俗性的人文活动，而非宗教性的异端；另一方是道明会和方济各会，他们为了捍卫天主教信仰的纯正，

河北22位修女（包括10位会长）、来自各教区备修院院长和教区秘书长参加讲座。

我们从圣洗圣事中洗脱了原罪，又有修和圣事赋予日后罪过的赦免。当我们领洗后，又或每次从修和室出来时，天父都会同样的说：这是我的爱子，我所喜悦的。

新加入的十二位弟兄为小别后的修院增添了一抹新的色彩，也为修院注入新的力量与活力，更是他们对耶稣那一句来，跟随我！的召唤，给予的毅然决然的回应。

这位他雷暨农胜总教区首牧在曼谷西面三帕兰一个牧灵聚会上，向逾百名主教、神父、修女和教友参加者说：「我们真正的敌人是仇恨和愤怒。」他促请人们彼此宽恕。

关于这位新圣人的形象，卢斯隐修院请这项列品案件的申请人卡多林修女介绍说：“在我看来，他是天主所宠爱的人。圣保罗当局早在1798年就称他是个和平和行爱德的人。

在疫情常态化要求的严格执行下的同时，和在修院神长们细心的安排下，以及在来参加弥撒的兄弟姊妹的积极配合下，修院堂区为兄弟姊妹开设的两台前夕弥撒和一台子时弥撒在平安、喜乐、祥和中顺利度过。

95岁高龄的杨天真老修女和一百多岁的靳玉珍老修女于2014年5月1日和3日，在修会众位姊妹的祈祷声中和亲属的陪伴下，相继平安的去世，安息主怀。

教宗也勉励主教们在招收修生时认真评估他们的资质，以免陷入草率招录修生的诱惑。我们需要司铎，现在缺乏圣召。上主在召唤，可是仍然不够。