茫然中我顿悟到，这一切是让我们在磨难中学会服从，因为耶稣和圣母都为我们做了听命的榜样。从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。

但平日却很少进堂祈祷参与弥撒……如此偏颇失误，是每个人都会犯的毛病，切愿有志修德渴望成全者，皆能引以为戒，时常注意纠正自己德行的片面性，从而使信、望、爱、敬、智、勇、节、义、神贫、贞洁、服从、听命

与此同时，祂的心思也放在另一条路上，放在从天主的形体下降到仆人的形体的圣路上，即那条谦卑服从，‘听命至死，且死在十字架上’的道路。

他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

斐理伯书信就是最好的见证：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。

我们是天主所选召，肩负着大使命的一群，无论行高山走低谷，都应该听从他的命令，顺服他的旨意，相信他是得胜的天主，必带领我们走出荆棘旷野，引导我们向那更高之处攀升。

让我们以主内的顺服与谦卑，在教宗的带领之下，也能如梅瑟带领下的以色列人，进入迦南福地。　　　

面对这么大的恩宠，可是我们又能为天主做些什么呢，虽然，我为天主做不了什么，但是，我愿意用我的生活方式来报答天主的大恩大德，祈求天主赏给我一颗乐意顺服天主的心，赐给我报答天主的机会，让我能够成为天主手里有用的工具

发生这件事的时候，正是耶稣上耶路撒冷城的途中，因这次主将去赴死，他要顺服天父的旨意。因此，耶稣此时此刻最需要的不是食物的款待，耶稣最需要的是安静与力量。玛尔大虽是为食物忙碌，但并不是主最需要的。

耶稣并没有批评指责玛尔大，而是让她明白她忽视了一件重要的事情，就是认识真正的掌控者，并且顺服地聆听他的声音；他还告诉她玛利亚其实没有丢下她，而是主动选择了去聆听。