结束后，教师与同样是伦理神学学者、同时也是主教团青年组负责人的钟安住主教一起接受与会者提问。

开学礼上，天主教修会学校联会主席钟妙嫦修女致辞说，合办伦宗科见证了修会学校、教区学校和明爱学校的合作，以帮助青年处理伦理与宗教此等人生课题。

父亲讲，堂里的十多根通体大理石柱，两个成人合手都搂不住，雕刻得十分精细，还有钟楼上的一口大钟，是从国外进口的，只有专业训练过的人才能拉响，悠扬而绵长，方圆30里都能听到它的声音。

「在四旬期的礼仪中，我们被邀请在旷野中跟随耶稣，为了和他一起面对并战胜诱惑，它让我们与耶稣一起攀上祈祷的山岗，默观反映在他人性面容上的天主的荣光。」

圣神的力量主要体现在我们信友身上，我们应更信实的开展福传工作，才能彰显主的荣光，更能体现圣神的力量。第四、耶稣说：“信而受洗的必要得救”，这是我们天主教的基础，但主并没有规定需要多长时间的望教期。

我是代表教会在这里管理宾馆，在工作中我要体现出天主的荣光，我们的老板就是天主。这里的许多教友也是如此。无论是抬滑竿的，还是卖中药的；无论是开饭店的，还是打扫卫生的。

　　韩国光州总主教金喜钟率领韩国促进和平宗教会议7位宗教领袖成员将于9月21日赴北韩探访。金总主教向罗马信仰社表示，这项访问旨在重新开启对话及和平之路，在南北韩双方关系处在十分艰困的阶段，是一种往来。

馆内同时设有《利玛窦与西洋自鸣钟》特展，陈列了17至20世纪初，产自英国、法国、德国和荷兰等欧洲国家的座枱钟、挂钟和落地钟等三十余件展品，向游客展示不同历史时期世界自鸣钟的制作工艺水平。

殡葬弥撒在中华圣母主教座堂举行，由台南教区林吉男主教主礼，嘉义教区钟安住主教与花莲教区黄兆明主教襄礼，六位台湾主教，以及六十多位神父共祭。　　　

当天是天主圣三节，教宗在三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱’。