我们当然要严格监督，有时必须拒绝一些金融援助及合作，因为这些援助及合作直接或间接助长了相反基督信仰人类观的行动或计划。最后，教宗提到圣座一心委员会的工作，他强调他们的关怀行动能为许多人敞开信仰的门。

然后，教宗谴责「不惜一切代价牟利的奴隶现象」，强调不仅在人际关系中，「在全球经济金融发展中，也能察觉到这个现象」。对每个人来说，重新发现团结的价值是值得的。

关於社会融入的问题，教宗指出，为了制定恰当的接纳、救助和包容政策就必须有足够的金融资源。

信德网据天亚社讯全球金融海啸令台湾出现前所未有的失业潮，南部高雄教区向面对经济困难的家庭捐赠白米，以帮助他们解决「日用粮」的需要。

全球化的框架尤其以经济或金融利益所构成；我们至少必须思索，在这种框架下，是否某些人的『平安』意味著其他人的『战争』。这绝非耶稣的平安！」

最后，斯梅里利修女指出：“粮食就如金融、工作和科技之间联系的试金石，如果它们不尊重人的尊严，不为共同利益服务，就会助长不同层次的冲突，其后果和气候变化一样，首先受到影响的是最脆弱的人，但最终会影响到整个人类大家庭

万民福音部辖下的《信仰通讯社》博客（BeingCatholicsinChina）十一月廿六日刊出由「天赐」与「光启」所写的两封信，以一问一答形式，阐释部长向大陆发出的信息。　　

教宗提醒他们要为他们做出的传播成果、为他们分享的信息负起责任，并期勉他们监督和揭露假信息（参阅：教宗方济各第54届世界传播日文告）。

为了加强教会的信息交流，最有效的方法，就是由本地教会的通讯员撰写新闻，可以准确反映事实且能避免误解。

在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息，为我们要接受的信息。在那个时代，事实上广阔的水域被看成不可被人战胜的恶势力；尤其如果深渊里的风暴是混沌的象征，它们被称为阴府的黑暗。