为消除中国人对洋教的误解，能真正认清和了解教会，雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍，而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修会——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，全心全力为中国人民服务

来自长阳的李元丰夫妇说，“这个周末，分享夫妇为我们分享他们感情生活中的点点滴滴，为我们解读夫妻之间可能形成的矛盾误解以及面对和解决的方法，他们的分享深深感动着我和老婆，他们在举手投足、字里行间、肢体语言里表露的那种恩爱

他受同侪排斥，被视为圣职人员的耻辱、社会的威胁、行为异常的人，亦曾多次遭人暗杀，教会长上也误解他多年。他创立的修会须由教宗行使权威和发生多次奇迹，方可获得批准。

“上主激发良善，让人能理解、接纳、盼望、放手一博、克服误解”。教宗表示，“喂养羊群意味着去爱，而去爱也意味着随时要受苦”。这便是“在圣神的慰藉扶持下的奉献”，是一种“结实累累的见证”。

从那时起，加特丽必须面对许多困难：身体上的困难当然是天花的影响，但也有误解、迫害，甚至是在1676年复活主日领洗后的死亡威胁。

蔡惠民副主教表示，神学会议亦有反思这课题，他指内地近年强调的宗教“中国化”，引来了误解，神学会议则给予澄清，“‘中国化’与教会一直强调的信仰‘本地化’，并非互相排斥，这是自然的因果关系，即教会真诚在自己的生活中活出并见证信仰

圣保禄很清楚这种自由可能遭到滥用或误解。在迦拉达书中，他写道:“弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由：但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事”(迦5:13)。

因此，面对一些人对于天主教的误解与疑虑，我们应该采取的方法是积极对话与沟通。　　亳无疑问，从不理解、误解到认知、信任、接纳与成为朋友，这并非一蹴即就的过程。

有了这样的定位，在今后的工作和生活中，我们就不会因弟兄的误解而苦恼，不会因教友的打击而沮丧，因为我们会首先看到，我们常常重复的“誓言”尚未实行，还没有为他们牺牲、倾流，尚未被咀嚼、粉碎。

进入圣衣会的小德兰全身心地祈祷，在天主的助佑下，她接受着一次次的考验：寒冷、神枯、疾病……宁可接受别人对自己的千万句责言，却不愿责怪别人半句；面对院长严厉斥责时，她感谢天主给予自己珍贵的教育；在遇到误解和不公正时