“希望之锚”是航海术语中对备用锚的称呼，被用来紧急操作，以及在暴风雨中用来稳定船只的。这个徽标显示出了朝圣的旅程不是一个单独个体的旅程，而是一个团体的十字架旅程。

在圣神的带领下，信友是天主的子女，能够转向天主，像耶稣一样以“阿爸，父”（罗八15）称呼祂，并且是一个自由的人，不再陷入死亡的恐惧中，因为耶稣已经从死者中复活。

这是旧约时代的人们未想到过的，也不敢这么称呼的。然而，耶稣就是这么教导我们：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。（玛5:48）祂又说：你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的。

而教会至今仍以“牧人或牧者”来称呼神职人员，以“牧民工作”形容神职人员的工作。今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧，带领和喂养祂的羊，同时也两次提到祂是羊栈的门，让自己的羊得到保护和安息。

激化社会矛盾，影响公共秩序与公共安全的；25.传播非省级以上新闻单位发布的灾难事故信息的；26.非新闻单位制作的关于灾难事故、公共事件的影响、后果的节目的；（七）损害民族与地域团结的内容比如：27.通过语言、称呼

神父翁德光，这中文名字富有深意，似乎有人精心挑选，它不仅恰当而且深受大家喜爱，人们亲切地称呼他为老翁。他本人也对这个中文名字情有独钟，以至于他的电子邮件地址就是以老翁的拼音“laowung”命名。

我们素不相识，却称呼兄弟姐妹。我们梦想不同，却有同一个盼望。我们语言不同，却读同一本圣经。我们长相不同，却塑造同一个样式。我们才能不同，却做同一件工作，荣主益人，愈显主荣。

有时他用阿辣美文称这个父亲“阿爸”或“爸爸”，这种热情的亲昵称呼如同小孩子呼自己的父亲一样，这是耶稣与天父的这种特殊亲密关系——父慈子孝。

其次，它完成义子的承继，因为人成了基督的兄弟姊妹，正如耶稣在复活后亲自称呼其门徒们那样：「你们去，报告我的弟兄」（玛28：10；若20：17）。

其次，它完成义子的承继，因为人成了基督的兄弟姊妹，正如耶稣在复活后亲自称呼其门徒们那样：「你们去，报告我的弟兄」（玛28：10；若20：17）。