四川和其他一些省的习俗以头上戴白为丧服，因此，对护士帽的戴用异议颇多一时难以统一。

陕西榆林定边白泥井堂区新建圣母山落成暨培训大楼落成之际，迎来四位新铎的祝圣大典，可谓三喜迎门，十月四日上午九时，隆重举行圣母山祝福礼及培训大楼剪彩礼，十时举行霍文亮、方盘石、杨晓固、李鹏四位新铎大典。

教友们自发组织了文艺宣传队、讲道福传组、音乐团，在教区神长们的领导下，积极活跃在三区九县的各个堂口；他们鼓励教友们在信仰的道路上勇往直前，力争把基督徒大家庭爱的温暖活出来，为吸引广大教外朋友前来学习、慕道

在那漫长的等待中，婆婆除了干农活、侍候公婆，就是躲在小屋里默默地祈祷，玫瑰经念了一遍又一遍，直至把手指关节掐的起了老茧（没有念珠，便用十根手指计数）。后来，公公回家了，教会也渐渐复苏。

当天的读经取自《创世纪》加音杀害他弟弟亚伯尔的事迹。教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。

创世纪记载：加音杀了亚伯尔之后受到流离失所的惩罚，但天主给了他一个记号，以免遇见他的人击杀他。这个记号表示加音虽然犯罪，但还是属于天主的人。

他的转折点出现在与陈志音主教（PaulTanCheeIng）的会面。

为了让监狱工作人员体认到，服刑人是他们的弟兄姊妹，辅导司铎经常引用《创世纪》里上主对加音说的话：「你弟弟亚伯尔在哪里？」加音回答：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人？」

赛音塔拉、二连、太仆寺旗等地留下了神父奔走的身影，从主内的青年才俊成长为教会的中流砥柱，他把最美好的时光献给了上主。回顾当年，王神父风华正茂，对主一心赤诚。

也使我联想起新世纪以来，我六次参加上海教友外出朝圣活动，南至广东省上川岛，北至黑龙江哈尔滨，参观了近百座教堂，所到之处均有敞开教堂大门福传之事，现追忆如下——宁波教区的药行街天主堂——教会庆典日福传妙音飞宁波教区药行街天主堂浙江宁波教区新建的药行街天主堂