教宗首先谈到，人类在世界各地「渴望」能源的方式导致严重的不平等，使得大地生物陷入严峻的存亡危机，甚至达到毒化空气的境地。

不仅人类处于危险之中，据国际知名生物学家说，和我们一同在地球生活的各种生物中，有一半面临在本世纪灭绝的危险。天主命令诺厄在每个物种中挑选一对，‘与你一同生活’。

一条在卵石和土地上蠕动的虫；一个在无边无际的浩渺宇宙中盲目浮游的小生物。而克尔凯郭尔则把敬畏升华成了一种美学。然而，就像童年时做过的梦一样，敬畏也被长期地遗忘了。

教宗警告，生物多样性一旦减少，国家和大地的未来就会受到危害。

会上也提到需要促进劳工的权益，重振团结互助的经济、地方生物经济和可再生能源。在大会发言中，再次提到女性的角色。女性在亚马逊团体内非常活跃，她们随时乐意与司铎分担牧灵责任。

与《十字架报》的访谈中也涉及在法国刚实行的生物伦理法律，该法律引起天主教徒的激烈批评。帕罗林枢机强调，“重要的是，天主教徒能让人听到他们的声音，在如此微妙的辩论中能以自己的信仰为依据提出自己的论点”。

这份声明为不公不义的情况发声：生物多样性流失、环境恶化和气候变化，这些是我们的行为所导致的不可避免的后果，因为我们贪婪地消耗了地球太多的资源，超乎大地所能承受的范围。

他相信：“物理与化学是生命的现象，只有神才是生命法则的作者。”他说：“每当我研究大自然更多，我便更被造物主吸引。”院士朱清时先生曾提出：科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。

在１８７０－１８７７年间，他曾为修道院修生执教数学和物理。此后，他在上海徐家汇一连１３年从事写作，图书管理，教区统计，圣事记录，主教视察记述，年鉴编制等工作。

影评人毕成功说，《唐山大地震》讲述了“物理的灾难好修复，精神的创伤难愈合”的核心议题，冯小刚通过影片给了两个答案，亲情和生命本身。