早在1985年，日本每日新闻就出版了大河内了义先生所著的《自然的复权》一书：他以其在欧洲的生活体会在书中强调：“基督教的天主并没有死”，实际上，自然科学与基督教文化的关系根深蒂固，并非一般人想像的那样简单

天主事事都有奇妙安排，去年双虎五十多岁无病而终，死在他八十多岁老母之前，以解母忧。神父在他遗体告别后给予了他很高的评价，生前虽受世人轻贱，但却获蒙了上主的悦纳。

我看到人死,我被伤害。我一直是暴力的受害者。作为年轻人,被黑暗包围是非常艰难的。请为我祈祷，如果有一天我被释放，我要像你一样帮助其他年轻人。

意思是，他有死的生命结束了；但是，复活就要来到。他完成了救赎的行动。

：震怒的日子来临，正如达味所预言的，当审判者（救世主）到来时，将开庭审判万物，号角发出奇妙的声音，万物将接受审判，隐瞒的事物将显露，罪恶将会得到惩罚……（　歌曲第二段的歌词是：号角响彻四方，墓穴中的已死众生

三月二十四日第十九届为殉道传教士祈祷守斋日之际，意大利宗座传教善会主任表示专门发表文章指出，殉道者是希望的标志与源泉：并非因为他的死，而是因为他以福音的名义所善度的生活；现在，这生活在与被钉十字架死而复活的耶稣内最终满全了

戈斯麦总主教说：「我们忘记那些试图抵达我们国界却死在沙漠中的人，以及那些成为走私和人口贩子的牺牲品的妇女及儿童。

如果我们的眼睛只注重肉体的满足，现实的满足，看到的只是权力、金钱、暴力、色情，那么我们的内心就不会容纳真理，接受真光，我们的心是木的，灵魂是死的，既无今世，也无永生。基督徒，我们的眼睛当看什么呢？

甲：主死三日真复活，乙：发显门徒告多默。丙：目不得见而相信，丁：福真多。甲：复活四十日升天，乙：为我预备宝座先。丙：天上神圣同庆贺，丁：续新篇。甲：耶稣预许圣神降，乙：火舌、猛风显奇象。

坦哈伊讯九月二十九日清晨，四十四岁的菲律宾杜马各特教区圣十字架堂本堂司铎安东尼奥•马加尔索神父在菲律宾中部内格罗斯岛的坦哈伊市被人用刀捅死。