所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。“修院生活是培育和辨别圣召的时期，修生效法宗徒们一样追随基督”。

各位弟兄姐妹：这次我给大家讲主耶稣建立圣体圣事的准备工作。主要经文来自若望福音第六章。若望福音总共记载了七个奇迹，在耶稣预许建立圣体圣事之前，记有两个奇迹：一个是增饼奇迹，一个是步行水面的奇迹。

教宗提醒，「耶稣来不是为受人服事，而是为服事人」。平信徒意识到，「因著洗礼的圣召，自己蒙召成圣，必须为人处事有如面团的酵母，以建设一个符合天主计划的现世城市」。

他说：实际上，这关系到服事人，服事整体的人，所有男人和女人；尤其要关心和照顾弱小者和劣势者，他们的声音难以被听到，或者还无法，甚至不能再发出声音让人听到。

信德讯11月24日基督普世君王节，安徽教区刘新红主教莅临五河堂区与神长教友共庆瞻礼，并为70余位教友施行坚振圣事。弥撒由刘主教主礼，王东平神父、凌旭神父襄礼，五河堂区修女与教友300余人参礼。

教宗写道，《爱的喜乐》劝谕源自对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会，因此应整篇阅读。

此次培训旨在使受过洗的人重生成为天主的儿女，应该在人前宣誓他们透过教会由天主所接受的信仰，并参与天主子民的使徒和传教活动。修女在上课此次培训内容包括：信仰的宣认；起来！

教宗特别指出，所有基督徒都蒙召去接受天主赋予我们在世上服事祂的使命，这使命是通过所有度奉献生活者、神职人员、度婚姻生活者，或是独身者而实现的。

祝圣典礼中一段琅琅读经：“因为人子，不是来受服事，而是來服事人，并为交出自己的性命，为大众作赎价。”以及陈晓利修士甘愿慷慨献身传播天国福音的庄严表态，深深地感动现场每一个人。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。