生在奉教家庭的我却与长在外教家庭的你结为夫妻，而且是天主亲自祝圣的婚姻（因为我们行过婚配礼呀），但我从来没有遗憾，因为我知道是天主通过我来召叫你，甚至你的全家，并拣选你将来赴他天国的盛宴，所以我有责任和义务

西方的婚礼，神父、牧师也是手按《圣经》，为新郎、新娘证婚，其意是夫妇双方都要按照《圣经》的法律、道德、精神去生活、去工作，白头到老，永不分离，坚持婚配圣事的单一性和永久性。

前不久，有两个大学生在圣堂里领受婚配圣事，据他们自己讲，他们经常到教堂参加教友大学生联谊聚会及夏令营等活动，探讨交流信仰，学习分享圣经，学习手语歌曲和一些舞蹈，有时还对低年级学生进行辅导…

但在董家渡天主堂却表现出略微出人意外的简洁的装饰风格，碰巧的是我们又遇上举行婚配圣事的夫妻，于是我们挥一挥衣袖，留下一堆祝福后匆匆离去。

并同佑方领受了婚配圣事。佑方去了，到天堂天主的身旁去了。我要继承佑方的遗愿，依靠天主，光荣天主，做我力所能及的事，做天主的好儿女。佑方，我永远怀念你！

告解是七件圣事（圣洗、告解、坚振、神品、婚配、圣体、病人傅油）之一，乃由主耶稣亲自建立，交给门徒谨慎实行，并在教会内传递于后世，直到今日。有明显的圣经根据。

男女藉婚配聖事結合成夫妻，二人要創建共融、互愛的家庭，追隨基督，背負自己的十架，以此領悟婚姻的神聖與尊貴！愛是信仰的基石，婚約的靈魂。然時代變遷，現實與愛情與信仰正發生著前所未有的碰撞。

在她和我交流的半个小时内，我发现她有很强的语言表达能力，而且用词恰到好处，她告诉我说她从很小就领洗入教了，一辈子没有婚配，是耶稣陪伴了她大半生，她感到非常幸福。

李修士的弟弟和弟妹都是天主教友，所以，他们的婚姻就是婚配圣事。首先，在教堂举行了婚配圣事的弥撒，女方本堂神父主祭，男方神父主礼，共五位神父参加。

当初她与丈夫举行婚配礼仪时，只是觉得这是结婚之前必须走的程序，并未体会到婚配圣事的神圣。