即，当一个基督徒接受耶稣基督作为生命主宰，无论是在个人身心、家庭生活、社会生活等，各个层面都彻底委顺于主、完全献身于基督内时，才能答复宣扬基督的使命。

主教在洗礼池旁，面对象征着新生与生命力的流动活水，举行了纪念洗礼仪式，祝圣圣水。随着洒圣水礼的举行，开始圣家节弥撒。

我在接受洗礼的一刹那，天父也如此宣布：“这是我的爱子。”每每想到此，便觉得浓浓密密的幸福萦绕着我。

如果说郑家沟村的陈月爱通过儿媳接受信仰后，又发展11位教友是“羊生羊”的话，那么梁家村则更为典型了。梁家沟村48岁的王引爱，在上世纪八十年代通过其嫁到东风镇教友家的姐姐认识了天主。

灵修意义：耶肋米亚在此成为“受苦仆人”的预象（参阅依52:13–53:12），他传达真理但不被接受，甚至被视为威胁。这提醒我们，信仰忠诚者不一定会得到世俗的理解或支持。

圣神内洗礼中的彼此覆手但是我们必须分辨清楚，原始的圣神同祷运动与卫理公会的“神圣派”注重的“圣神内的洗礼”已经有了基本的不同。

为此，圣若望鲍思高神父圣髑将在未来两年时间里跨越万水千山，在世界130个国家和地区巡回，接受教友瞻仰朝圣，以隆重纪念创会150周年。慈幼会会总会长查维斯·维拉诺埃瓦神父介绍了本次朝圣之旅的意义。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书2:12-14哥2:12「你们在洗礼中与基督一同埋葬了，也在洗礼中，与基督一同复活了，因为你们相信了天主那使基督从死人中复活的大能。」

教宗列举了今日各式各样的孤儿境况，勉励我们接受圣神的引导，把他人视为我们的弟兄姐妹，即同一天父的子女。

2007年元月20日下午，山西忻州市南关天主堂侯应荣神父前往忻府区晚霞养老院为一名身患糖尿病的慕道者施行了洗礼、坚振和傅油圣事。