福音的第二部分不太受欢迎，因为它似乎将人们排除了祂的爱之外：“那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。”（若3:18）可是，这段经文也谈到天主的良善。

如果人贬抑自己，只想到物质和可经验的事物，他无异把自己排拒在有关生命、有关自己和有关天主的大问题门外，并因此变得贫乏不堪”。

教会是发扬基督仁爱精神，爱主爱人的一个集体，教友之间理应和谐相处，所以要强调堂区温馨体系建设，如组织爱心小组，经常去教友家庭访贫问苦，组织力量为他们排扰解难，这样做不仅能提高教会社会形象，而且能提高教友的信仰

耶稣也是如此对待我们：祂不排名次，而是将全部的自己赐予那对他敞开心扉的人。根据这个比喻，今天的基督徒可能被诱惑去想：“既然报酬相同，何必立即开始工作？为什么要多劳作？”

（箴16:33）但他没有以此法近乎迷信、不够科学，不足为据为托辞推卸责任，而是毫不推诿地承认这狂飚恶潮是自己悖逆上主的恶果，与众人无关，于是他勇敢地要求船工将自己扔进大海以解众人之危。

他们在信仰生活上出现危机时，我们的司铎弟兄在哪里？总之，司铎借着祝圣被召如同善牧基督一样，以整个生命来彰显他的牧灵爱德。基督曾对困苦无助的群众动了怜悯之心，因为他们像无牧之羊（玛9：35-36）。

剩下的就是几间几乎不能遮风挡雨的危屋。看到孩子红肿的手和脚上单薄的布鞋，还没有开口和孩子讲话，我的泪就涌了出来。　　只是，这些还不是关键。看着她！

仰面在被窝我还不能撒尿，必须侧一点身子排出一半，剩余一半排不出，多麻烦，哪有熟睡的机会。

任翠玲国家二级心理咨询师、NLP执行师、催眠师、家排治疗师。特长：对青少年问题、亲子教育、人际交往、恐惧症等的咨询，并擅长青少年个人及团体辅导。

经过漫长耐心的寻找、等待，他排除了重重困难，一心仰望上主。多少次，他在月明星稀的夜晚，独自一人仰望天空，期待着、憧憬着、渴望着心中的圣殿，是他不灭的希翼。