（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月28日在寄给耶稣传教会修女、里奥格兰德山谷天主教慈善组织主任皮门特尔（NormaPimentel）修女的视频讯息中，前后说了五次“谢谢”，感谢修女为接待移民所

九月十八日常年期第廿五日主日，教宗本笃十六世在夏宫冈道尔夫堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示：「我们今天生活在新福传的时代」，教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」，一起「在主的葡萄园里工作」。

之後，教宗又乘座车前往孟加班都纪念馆，向孟加拉国的国父及首位总统谢赫·穆吉布·拉赫曼（SheikhMujiburRahman）致以敬意。

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

此次课程主要由被养育、外交官、造房子、快快听、慢慢说、慢慢怒、我是谁、好好学八个单元构成。农村妇女从来没有接受过这方面的培育，所有的妈妈都专心投入，积极配合，普遍反映收效很好。

我们也欣慰地感叹，生活在一个世纪前的丁神父给了我们一个样本：不论生活在什么年代，在怎样一个环境下，善与美都是可以超越国度、超越时空光照后人、启迪后人的。

席间有人遥见烛光之下，光义时而离席，有“逊避”之状，又听见太祖引柱斧戳地，并有无奈的大声吼叫：“好为之！”在这又是刀光又是斧声的不平静之夜过后，赵匡胤病逝，晋王赵光义继位，史称太宗。

在这一刻，在陌生而巨大的哀恸中，山河悲鸣，爱与痛闪电般地交织奔涌，恣意的生命之殇，在红色泪水所凝聚的民族精神中升华。

今天和下周的要理讲授我们谈一谈处在天主创造顶端的男人和女人之间的差异和互补；之後的两场要理讲授，将涉及婚姻的其它主题。首先我们简短讲解一下《创世纪》的第一个创造叙述。

复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。如果是基督徒编造的谎言，他们怎么会为自己编造的谎言流血致命？如果说他们神智错乱把虚幻当作事实，怎么会那么多人一齐神智错乱？