请保护前线医护人员和义工；他们正冒着生命危险去救助别人。请支援他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支援众人。

为此，教宗念及在第一线奋斗的医护人员、医生、护士和志工，称他们「一直在我们的祈祷内，并值得我们的赞扬」。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

喜芬：医护人员和病人看到我们的服务问：你们是什么人？图个啥？

史福荣手抱小玛加利诺与教友和医护人员合影无名流浪者的新生活2001年12月1日，史院长从乌达新区回教堂时，在马路边看见一个乞丐躺在地上，开始以为是个死人，走近一看竟还活着。

「我们不能让椎心之痛、许多人的死亡，以及医护人员的英勇奋斗徒劳无功」。此刻是个实现依撒意亚先知预言的时机：把刀剑铸成锄头、枪矛制成镰刀；民族和民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。

信函最后谈到公教医护人员应有的态度，要求各地教会采取明确的立场，天主教医疗机构作出自己的见证。信函指出，通过安乐死的法律实际上激起在良心异议上的“严重而确切的反对义务”。

即使在生病住院的情况下，他也带着自制的笛子，为病友吹奏赞美天主的自编的乐曲，为病人带去心灵的慰藉，并在医护人员当中宣讲天主的福音。

作为主教府仅有的两位医护人员之一，为丁铎等送药、打针、输液自然少不了王琳医生。当年梅丁两位前辈、同事、朋友们的上海话交谈和耐心翻译，训练我习惯听懂和说一点当地话。

他们的大无畏精神感动了全国的神长教友，在教会诊所服务的修女们积极请缨参战，决心加入到“抗典”前线，有的神职人员也愿以义工的身份作医护人员的助手，为“非典”患者做力所能及的工作。