生命无论多么易逝，我们仍然可以把握有限而短暂的一生，去为永恒累积一些不可朽坏的东西；如果能很好地生活，那又何必再怕生命的短暂，因为我们曾经为此生命努力过；生命本身的价值得到实现，也可以说是无憾此生了。

祝福（傅油毕，默祷片刻，再安慰病者，及降福。如果环境及时间许可，可先念“天主经”）司铎：请你把一切交托给天主，不用再忧虑。教会及你的亲友会继续为你祈祷及祝福。现在我为你祝福。

再这几年几月几日，也许就在明天，我们也将告别。这使我想起了清初大画家吴渔山神父的那首圣学诗：“幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。”

老伴说：“吃了再看吧。”我则答曰：“看完了再吃！”天水教区每年举行办教理学习班，利用大好机会，大力宣传、动员，号召其他堂口“索阅”“信德”，有所收获。

开始是争吵，再后来便是“战争”，而且“战争”一个接着一个。在我的眼里，他已不是从前那位可亲可爱的、彬彬有理的、会体贴关心我的如意郎君，而仿佛是一位凶狠残暴的、无情无义的、冷若冰霜的敌人。

进县城是乡下小孩最开心的事，但小孩总归是小孩，总爱东张西望，竟然在堂内发现了一只乱飞的麻雀……后来，众知的原因，教堂封闭了；再后来，教堂被拆了。

於是耶稣把饼擘开，递给门徒，门徒再分给群众。耶稣满足人们的需要，但祂要我们每个人都实际参加祂的怜悯行动。第三个细节是，耶稣先祝福饼和鱼，再分给众人。

（梵蒂冈电台讯）人的建筑即便再神圣也只是暂时的。我们不可把安危寄托於这些建筑，或者那些利用人类需求的假默西亚，而应坚信我们的生命掌握在上主手中，祂绝不遗弃我们。

当天的第一篇读经一开始便说：今天你们如果听从他的声音，不要再心硬了（希三7）。教宗围绕两个关键词今天和心，展开他的讲道。

从今以後不要再犯罪了！’这就是法律的成全，不同於经师和法律塞人的法律；他们思想腐败，制定许多法律条款，不给慈悲留有余地。耶稣使法律成全，祂慈悲待人。