菲西凯拉总主教表示，谁若引用这份文件来批评教宗方济各，就是不忠于教会圣传。《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题，阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

在第14场全体会议中，主教们还勉励青年积极参与公民和政治生活，重视家庭教育，在不偏离基督语言的情况下寻求明确的答案。

教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。

更奇怪的是，当场有一个看样子不超过6岁的小孩，穿戴像个女孩，在他父亲李军军身旁玩耍，一下子跑到我跟前来，拉着我的衣服说：爷爷，我也要当你的学生！我说：那要看你爸爸舍得舍不得！

感恩祭不仅在祭台上举行，更在日常生活中实现——在那里，一切都能成为奉献与感恩的祭献。为了预备庆祝这感恩祭，不在于多做些什么，而在于腾出空间：意即卸下负累、减少索求、放下不切实际的期待。

虽然我不祈祷，可我心里还是有天主的……不要轻视诱惑者的诡计，因为它的诡计渗透在我们生活的每个角落里。我们花在手机、电视、电脑上的时间，要高出花在祈祷上的时间多少倍啊！

让人忧愁的变化看来是不可避免的，而我们不知晓的新世界秩序似乎在形成的过程之中。然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。

这些人谦卑地承认自己在聆听圣言时常常分心，在聆听福音时立定的决心经常摇摆不定，总是被事务和物质的担忧所困扰。你看，这些人不知不觉地正在成为真正的好地。

不然，若执事只是执行礼节而不求理解，他的迷惘便会引致信众分心走意，未能投入圣事的恩宠中！另一方面，执事也分担了主教及司铎的圣化职务，特别是在「家庭牧民」及「病人牧民」的事务上。