教宗继续表示，《路加福音》的记载强调了耶稣受洗时的祈祷气氛：“众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当祂祈祷时，天开了”（路三21）。

《路加福音》的比喻没有告诉我们，那个被慈善的撒玛黎雅人救起的半死不活的人有什么信仰。教会正是在严重的危机中重拾她‘慈母与导师’的圣召，搏得非基督徒对她的敬重。

克拉耶夫斯基枢机决定选读路加福音中拉匝禄与富翁的比喻，因为“罗伯特一直在一个关着的大门前休息”。克拉耶夫斯基枢机说，“罗伯特是个性格开朗、乐观的人，在我们一起用午膳时他总会让大家哄堂大笑”。

根据路加福音记载，在奥古斯都上谕本族的人都回本家登记的时刻，若瑟和玛利亚因为是达味圣王的后裔，他们来到白冷。玛利亚的产期到了，生下了头胎儿子。

他指出，根据路加福音的记载，在祈祷中，路加圣史教导我们真正必需的有三个方面：食粮、宽恕和与邪恶作抗争。

恭读圣路加福音2：15-18众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：“我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。”他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。

路加福音十四章16-20节耶稣讲了一个比喻：“有一个人设了盛宴，邀请了许多人，到了宴会的时刻，他便打发仆人去给被请的人说：请来吧！已经齐备了。众人开始一致推辞。

路加福音的结尾对这种此呼彼应作了一个生动的描述：耶稣进入了父的光荣之中，从那里祝福他的朋友们，而他的朋友们则继续在圣殿中赞美天主（参阅路24：51－3）。

接着，教宗以《路加福音》中一个糊涂人的比喻作出解释。这个富人的田地出产丰富，他幻想着如何扩建仓房来收藏所有的收成。可是，就在那个夜晚他的生命就被索回。

尾联仄仄平平仄平平仄仄平〔注释〕作者原作《饯别》,根据宗徒大事录一3、4。附注1、四旬：指耶稣复活后至升天的40天。2、草草:这里指形式简单。