德国当代哲学家蒂利希曾就宗教信仰是一种终极关怀作过较为深刻的论证。在他看来,宗教信仰是人类精神生活的一种状态和方式。对于这种状态和方式的理解，不能把它看成是人类精神的一种特殊功能。

亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了，因此便成了万民之父”（罗4:18）。在十字架最后的完败中，耶稣大声呼出：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。

圣经如此描写基督善牧，祂“不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过”（希4:15）。

圣经更说出了主耶稣当时面对天父的祈祷：“以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（希5:7）。然而，天父却没有聆听祂的祈祷意向！

对我而言，一次难忘的经历是伴随着卡尔·里希特（KarlRichter）的猝然离世而由伦纳德·伯恩斯坦（LeonardBernstein）在慕尼黑所指挥的一场巴赫音乐会。

请记得，我会为你和中国教会祈祷，祝愿你身体健康，并且，希望你依然能做出好吃的‘煎鸡蛋’！——你的老朋友。”这样一件看似不起眼的小事，他却铭记了整整16年。

圣心不只是流血的心，也是复活之后永远跳动、时时为我们代祷的心（参希7:25）。「不但如此，我们现在藉着我们的主耶稣基督与天主和好了，还要藉着他因天主而自豪。」

在隐院、在路上遇见了许多不同省份，不同国家的策仗而行的朝圣者。通常我们会说，法国是一个天主教国家，这只是过去长久一段时间内的历史。

金仰科神父（宁波教区副主教）通过学习，我认识到作为领导，不仅要有演讲、交际、为人处事的能力，还需要有自我认识的能力，不仅要增加外面的知识，更要通过自己内心的旅程，实现基督的价值观。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年1月24日（天主教会台湾地区主教团恭译）注释：11994年出版，《发自科莫湖的信函（LettersfromLakeComo）》。