一位司铎在举行感恩，祝圣葡萄酒时，酒变成了真正的血。他最初将这一奇迹保密，直到临终前才透露。后来，这一奇迹被教会调查并认可，吸引了信众前来敬礼。

通往内心的最佳道路是祈祷，因为若不与天主相遇，“我们就无法真正认识自己”。为此，教宗鼓励修生时常呼求圣神，“让祂在你们内塑造一颗温顺的心”，好能感受到天主在大自然、艺术、文学、音乐和科学中的临在。

这句中学课本中的英文句，再次萦绕在我的耳边，也道出了奉献的真正意义。奉献生活年，让我们每个人也都有所奉献吧！

当然我们都没有真正地做到彻底地爱人如己，但总应该往这个方向去做。有一首歌的歌词因相爱，别人认出我们是基督徒。也就是说，如果我们不能互相相爱，其实我们不是真正的基督徒。

事实上，听告解神父含有慈父、医生、辅导者三种角色，透过这三种功能，让我们真正感受到天主的仁慈，并获得战胜罪恶的方法和力量，并可获得真正的平安。

所以，当我们祈祷时，谈到信仰时，不要忘记真正的生活就是当下的生活本身，人生的目的就在当下的生活中去寻求，生命的意义就在当下的生活中去获得。有一天，俄罗斯著名油画家列维坦独自一人到森林里去写生。

真正的突破要到1991年《未发表的死海古卷初版》一书出版，以及美国加州杭廷顿图书馆宣布愿意向任何学者提供该馆馆藏的整套古卷图片之后，图文并呈的《死海古卷摹本》面世，全面的分析于焉开始。

天主在基督内的自我通传，事实上，即是召唤我们认出祂在我们内的推动力，这力量会积极寻求向外散播给他人，好让基督的爱真正成为普世通行的标准（参阅2005年8月21日科隆的〈世界青年日讲道词〉）。

只有真正地安静下来，才能帮助我们学习如何调整自己的内心世界。如何让自己安静地在主的面前，这是一个很难学的功课；但是没有这个功课，我们的信仰生活便非常肤浅。

没有东西是真正属于自己的，房子、人和上主都不是。我们无法拥有上主，而是将自己献身于他。所以，艾克哈特认为，灵性贫乏是面对上主时的关键态度。耶稣预言，灵性贫乏的人可以得到天国。上主在他们的心中掌权。