答：我想主要是因为教宗的书里面含有某种清晰的成分，他的思路明晰，思想晶莹透彻。他的言论听起来有某种程度的坚定不移，但同时也教人体会到某种温柔体贴的成分。这就和我们今日一般所见的情况不同。

主题这句话取自圣保禄宗徒致格林多人前书第十三章第十三节的话说：“现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱”。

再就是，还要有足够的书橱，可以盛放所有的书。无论是床、写字台、还是与写字台配套的椅子，以及盛放书籍的书橱，都希望摆放在最合适的地方。

当教宗宣读那份训斥书时，布什毕恭毕敬地坐在椅子上，面上露出僵硬的崇敬表情，眼睛一眨也不眨。他没有用他固有的激烈言词进行反驳，而是像犯了错误的学生般虚心接受批评。

虽然她没念过一天书，但知大体，识大礼，遇事总是忍让为先，一生中从没和人红过脸，吵过架，从来都是一副慈眉善目的样子。

自从信仰的火苗在心中慢慢旺盛，随主的意愿逐步升级，特别是道理书和圣经看的多、礼仪参与的多，真诚依靠圣神，智慧自然就进入了内心。我以前是车间工会调解员，员工闹意见是家常便饭。

正如圣保禄在他的书信中说：“我们对天主的满腔爱火也应该燃烧我们的人群。”若望宗徒也强调说：“人不爱他所看见的弟兄，就不能爱看不见的天主……当我们爱天主时我们就是天主的子女”(若：4：20)。

中国天主教神哲学院常务副院长陈书杰神父告诉本报：“修院于1983年在北京市柳荫街14号成立，1992年迁至海淀区厂洼街3号，2000年春节后迁至大兴的现址。

教宗从当天取自《约纳先知书》的第一篇读经谈起，指出尼尼微大城的悔改正是得益於约纳的宣讲。约纳先知起初抗拒天主的意愿，但他最後学会了服从上主。

教宗引述当天取自《耶肋米亚先知书》的第一篇读经说，天主始终是忠实的，因为祂不能否认自己，可是子民却不侧耳细听祂的言语。耶肋米亚先知告诉我们，天主做了很多事为吸引子民的心，但子民却总是对天主不忠。