四旬期以来，临汾堂区举行拜苦路等多项圣事活动，此外还由李神父带领，组织10位教友到贤庄村两户生活困难的教友家进行慰问，彰显了教会的爱德精神。陕西西安教区千余名教友赶往西安南堂参与守夜礼。

9月26日上午8:00在大名总堂举行葬礼弥撒，之后起殡到永年曹庄墓地安葬，恳请神父弟兄、修女、教友们为德肋撒灵魂举祭祈祷！河北邯郸大名主母会王海芹会长向外发布了这一消息。

耶稣受难的前一天，在最后晚餐结束后，在革责马尼庄园里，在鸡鸣时，耶稣虽然与门徒同在，门徒却无法保持醒寤。教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

位解放前出生的主教1）1926年生于山西省祁县，1954年5月晋铎，1991年晋牧的霍成主教（汾阳教区）；2017年5月，霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上2）1931年3月生于广东省揭西县，1986年12月晋铎的庄建坚荣休主教

梅瑟也不例外，他在米德杨旷野牧羊40年之久，已非常习惯那里的生活。然而，天主却让他做以色列人出离埃及的领袖。虽然梅瑟起初有点不情愿，但他最后还是作出了回应。

佛教、基督教志愿者佛教志愿者洪梅和颜雪梅，广州基督教志愿者邓信华不但个人通过进德公益慷慨捐献灾区，而且还冒着余震危险多次随车队到震中心汶川为灾民发放粮油、药品和电器等救灾物资。

斐理伯找着了纳塔乃耳，对他说：梅瑟在律法上记载，和众先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子纳匝肋的耶稣。纳塔乃耳却马上顶一句：纳匝肋还能出什么好事吗？

梅约诊所（美国的一家诊所）说，如果你的配偶在下列情况下，你就可能受到家暴：·骂你或污辱你；·不让你去上班或上学；·不让你与家人或朋友来往；·控制你花钱和穿衣

虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。先知们用婚姻的盟约来描述天主与选民的关系。玛拉基亚先知更是直接地谴责休妻之事。