以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗，追养继孝的纪念与教育意义占据了祭祖的中心

也就是说，我们受召唤，以我在2018年世界移民与难民日文告中所提及的四个动词：接纳、保护、发展和融入，去响应这场牧灵挑战；除此之外，我希望还能再多加入另外六组动词，而每组动词彼此之间，附带有因果相连的关系

圣母大学安排在3月3日中午至4日中午于大学内的耶稣圣心圣殿内瞻仰遗容，并于3日晚上举行守灵礼，4日下午举行葬礼弥撒；4日晚上在圣母大学的乔伊斯中心大厅举行追思会。

我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

教会的发展状况教会重新开放不久，邑城区片大约三四百教友，到了两千年时，教友的数目猛增至三四千，原因就是教会刚开放不久，很多教友特别热心，并热衷于福传。

尤其是电视台跟踪报道了我们开展康复、发展康复、关爱残疾人的事迹，引起市政府等各级领导的高度重视与大力支持：市卫生局审批了“天门市民爱康复中心”的医疗机构执业许可证；市民政局送来了“天门市民爱康复托养中心

在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。

礼仪年的结构礼仪年中有两个主要循环周期，一为圣诞节循环周期，以圣诞节为核心，一为复活节循环周期，以复活节为中心。

十九世纪末，随着徐家汇教务的发展，开始筹建大堂；于1896年起盖工棚，雕琢柱石，1904年破土动工，直到1910年9月大堂落成；是年10月23日举行开堂典礼，奉依纳爵为主保。

他是20世纪上半叶中国天主教美术发展的重要实践者，其创作的天主教圣像被送往日本和欧美等国多次参展，引起大量关注。