在这些秘笈中，金教授特别强调的是神职人员和信徒的生活行为表里如一，其行为德表作出良好的见证，推动了福传的发展。林凡钟神父表示认可这一说法。

限于当时调查尚未结束，宋先生尚未理清胡神父的死因以及与高将军的关系，大使也对此事表高度关注，只是此后双方再无联系，没有了下文。但正是由于这封信带来的机缘，使得笔者也介入到胡神父事迹的调查与弘扬的当中。

教区代理主教遇到了一个机会表明了自己对这位本堂的信任。

或落井下石，再踏上一只脚，在心狠手辣里表自己，图谋立功；或是远离是非之地，尽力撇清关系，怕溅落火星。周公则反其道而行之，反而引火烧身，解人之危，并且以撤职为代价，甘心情愿当替罪羊，救援他人性命。

中国学术向来注重人伦日用，注重切近的效益，没有“为真理而求真理”的态度，表现为一种狭隘的实用主义倾向，这也是中国没有产生自己的近代实验科学的原因之一。中国近代以前的社会可以说是以家族为本位。

毕业之后1999年再去拜会教区长和当时的教区负责人朱维芳神父（后来的温州教区的朱主教），他们商议后建议我继续进入大学深造，就这样第二次被劝退。这是第二次王怀爱与修院大门擦肩而过，继续他的艺术修习生涯。

其中在基督信仰中的教义规定表现在摩西十诫中的独一真神崇拜和新约教会时期开始的三位一体上主信理（Matt.28:18-20）。

13.信德年中最关键的一件事，将会是回顾我们信仰的历史──圣德和罪恶交织而成的难解奥蹟。

今天，我们的教会也有许多像维雅内神父一样有圣德的司铎，我们从他们身上看到了什么才是天主所真正喜悦的。去亚尔斯的朝圣者比起其他朝圣地人数要少，但这里却是一个能让人收敛身心反省、灵魂大获神益的地方。

这首先表达在友谊上：我们的朋友期待我们是坦诚的、真实的、忠信的，因为真正的爱是持之以恒的，这首先表现在困难中。同样这也适用于你们所从事的工作、研读和服务。