有时看到附近独居老人或行动不便的长者要特地来做核酸检测，其实都很心疼。”

这位老人家和社团的另一位长者都是慷慨为怀的人，他们一起教导了其他的人如何在贫困的处境中与他人分享，捐献自己的所有。这个美好的社团反应出对慈母教会有丰富的归属意识。

因为都是教友家庭，双方老人都非常满意。说心里话我看不上他，于是我把自己的想法不断告诉父母，父母劝我，结婚以后有了小孩就好了，人长的好不好又不能当画看。因为担心父母生气，就勉强与他结了婚。

而正给母亲准备动手术的护士本来态度就倨傲，见来了个老人在旁边，（神父准备给我母亲施洗），嫌他碍手碍脚，居然当众大声叱责他，我们强忍着一团怒气，怕已昏迷上手术台的母亲吃亏，而年老的神父却再三忍受那年轻护士的恶性子

更主要的是完成天主所交托的任务，承担抚养子女和赡养老人的义务。夫妻间也有“互相扶养”的义务。　　如果还不能做到经济独立，不妨推迟结婚。

次日早晨，我躺在床上，迷迷糊糊中听到敲门声，开门一看，原来是刘主教站在门外，没等我说话，主教握住我的手说：“神父，昨晚对不起，怪我没有调查清楚就批评你，不要和老人一般见识！”

但我还是规规矩矩叫他“姜老师”，因为他满头白发，像个老人。后来我才知道，他实际才刚60岁，头发全白是因为身体原因——他已经病退十来年了。

我们需要完全人性化的神父，他们能与孩子玩耍，爱抚老人，能够建立良好的人际关系，能够成熟地面对使命中的挑战，好能透过由圣神转化的人性，将福音的慰藉到达天主子民。”

总是有那么几个人，有教友生病、需要出终傅、需要看望时，能告诉我、并陪伴我一起去关心他人。总是有那么几个人，在大节日的时候，提前好几天就来堂里打扫卫生、准备大锅饭、安排住宿、跑前跑后、捐钱捐物。

记得当年晚饭后，梅乘骐神父总是带我到老主教府的花园散步，然后一起上二楼看望卧床不起的丁宗杰神父。