谢神父分享时，先将自己付圣油时拭手的布镶框，献给父亲。随即再三要青年不要怕，勇敢答覆圣召，使一场分享成了青年圣召朝圣之旅。　　八月五日，谢神父在圣心堂首祭；八月十二日将在圣家堂主持主日弥撒圣祭。

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。

其中200顶帐篷发给了在玉树结古镇暂居的外来藏族老乡，米和油发给了扎芒、果青两所小学、一家孤儿院和西藏江都县、昌都县的部分特困外来户。

爸爸对我们要求很严格，他规定星期一和星期五不可以看电视，应去堂里参与弥撒，每主日要办神工，还要求我们对爷爷言听计从。记得有一次我和爷爷顶嘴，爸爸当时就打了我一记耳光。

我的父亲、母亲于1992年的一个月内全都走了，病中他们的六个儿女伺候在身旁，二老妥领了终傅圣事，死后安葬于北京西北旺天主教墓地。每年的追思已亡全家人会不约而同从各地赶到这里念经、献弥撒。

随后献了三台感恩弥撒。三姑与姑夫一辈子恩恩爱爱，非常幸福。天主赐给他们四儿四女，迄今儿孙满堂，都是热心教友。

病痛时，全身麻木抽风，牙关紧，舌头硬，休克处于昏迷状态，感觉象天主要收我的灵魂，家里的人和我的兄弟姊妹都来到医院，好见我最后一面，我的儿女们也掉下了离别的眼泪，神父到医院也给我行了终傅圣事，并给我送了圣体

；谢谢你们那常在那么多辛劳、不理解和少得认可中开展的职务”（《圣油弥撒讲道》，2023年4月6日）。另一方面我们的司铎职务不是按照牧灵工作的成功来衡量的（随着时间的推移，上主自己常很少有此！）。

在活动的前一天，几位服务人员便将活动所需要的物品从西安南堂带到了圣类思堂区，并为第二天活动中包饺子环节采购了肉、蛋、菜、面、油等物品。

(n.7§1,1°)(4)圣体出游(n.7§1,2°-3°)：(i)于圣周四，参与「主的晚餐」弥撒后的「恭移圣体」隆重礼仪，并虔诚地咏唱或诵念「皇皇圣体」颂；(ii)于基督圣体圣血节，在圣堂内或外面，参与圣体游行