11.问：本章中，哪座城被彻底毁灭？答：责法特（后称曷尔玛），犹大和西默盎击败那里的客纳罕人，将城完全毁灭（1:17）。“曷尔玛”意为“毁灭”，象征对邪恶的不妥协态度。12.问：什么人建了新的路次城？

群体压力形成的“对与错的标准”就像海浪的泡沫，在流行的生活方式中带动人赞成或反对，欢呼或谩骂，没有对与错的观念。

2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

奈何因罗马教廷档案材料的不开放以及语言受限等原因，以往学者的论述中涉及一些重大问题时或语焉不详或人云亦云，给人一种意犹未尽的感觉。

朝圣之旅基本是按主耶稣的生平展开的，我们参观了圣母领报大殿，并穿过了大殿的慈悲圣门，圣母领报大殿的走廊上有几十幅世界各国家民族的圣母画像，（后来朝觐的天主经教堂和圣母往见教堂的墙上都有各种文字版本的天主经及赞主曲

因为小耶稣在天主的爱和父母的爱中成长，祂是充满爱的人，所以，祂的人性完全地得以发展、成长，充满了自信，敢于同每个人来往，一视同仁，在每个环境中选择去爱，以爱待人。

这个主教会议鼓励在伊拉克和整个中东地区的天主教团体，生活在共融中，并且在这些地区中继续做出勇敢的信仰见证。

6.旧约圣经中寿数最高的人是（），他的寿数是（）岁。7.创世纪中（）不见死被天主提去，他是亚当的7世孙。8.以色列人吃玛纳的时间是（）之久。9.以色列国统一王国时期的三大君王是（）、达味、撒罗满。

使《圣经》中之神圣而有益之主义，得传布于世，并襄助诸司牧司铎，以广扬基利斯督之思想，及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。

这说明在中国民众中存在着普遍的宗教需求。