（格前12：28-31）路加以作证的方式开始他的福音：“我也从起头仔细访查了一切，遂立意按着次第给你写出来，为使你认清给你所讲授的道理，正确无误。”

只有善生，才有善终，这是定而不可疑的道理。为此，我每天睡前，必真心痛悔己罪，定志走改恶从善之路，祈求仁慈的父宽恕我的一切罪过，获得心灵永久的平安。

认识古代教父及历届大公会议的训导也很重要，教会将这些蕴含在教父及大公会议的训导中对圣经的注释深思默想，深信不疑地继承下来。

[vii]默想：和平之路，圣玛尔大之家小堂，2015年11月19日。[viii]加尔各答的德肋撒修女封圣典礼讲道，2016年9月4日。[ix]23号。[x]同上。

十六世纪的誓反教改革从道理方面来解释，认为至公性是指在信德的福音的延续中的正统，他们保持了这一点；所以认为自己是至公的。反改革的护教主张不仅要求道理方面的至公性，也要求地理位置和数量上的至公性。

[page]魏博成（杨老师的学生）杨老师教了我很多做人的道理，教我对人要宽宏大量，多做好事。以前杨老师带我去过教堂，我没有好好回应，现在我觉得很后悔。

在我们结束耶诞节的默想之际，我愿意援引圣奥斯定所说的一句特殊的话。他解释上主祈祷呼求我们的天父这句话时，问说：天是什麽？天在哪里？接着是一个令人惊讶的答复：天父在天上，这意味着在圣人和义人当中。

读圣经，默想圣经，其中所写的话语应该成为你们的生活。我鼓励你们并且爱着你们，这样你们在天主内找到和平和生活的喜乐。谢谢你们回应我的召叫。2012年3月2日讯息（与神视者Mirjana）亲爱的孩子们！

认识古代教父及历届大公会议的训导也很重要，教会将这些蕴含在教父及大公会议的训导中对圣经的注释深思默想，深信不疑地继承下来。

从二零一四年开始这趟旅程，大家一起默想真福八端的第一端：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛5：3）。而二零一五年的主题是：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主」（玛5：8）。